治世之能臣,亂世之梟雄:袁世凱傳

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與鴻章之左右相結納，竭力獻媚，使揄揚其在朝鮮時之舉動，謂為夙孚人望，鴻章笑頷之。既而又重賄鴻章幕客，託為說項，遂以護送大院君回國之事委之。袁臨行時，忽請率兵往，鴻章斥曰：‘中國已與日本訂約，彼此不得以兵赴朝鮮，爾未聞耶？’袁唯唯，始與大院君乘輪東渡。而朝鮮王妃閔氏深忌大院君，且惡袁。時有洪在義者，曾救妃死，袁乃先使人納重金於洪，使言於妃，謂抵京時必迎候如禮。妃雅不欲，袁因出所攜珠寶、綢緞盡以饋之，妃大悅，始設幕於南門外，以備郊迎。大院君既歸，袁留朝鮮十餘日，迴天津謁李鴻章，自詡其調和朝鮮王室之功。又謂朝鮮欲與俄人相結，請預防之，鴻章以為能，故有派充朝鮮商務委員之事。”（《袁世凱軼事》）

嗚呼，以國君之父，虜之歸之，皆出自他國，已屬公理所無，又曰“大赦還鄉”，故各國報紙皆以此四字題著為論說，訾議繁興，韓君臣皆恥之，而王妃尤甚。抵漢城日，王妃使殺壬午變亂所牽涉者三人，以恥大院君。袁世凱送大院君歸，其意欲使韓王父子相牽制，以紊其朝綱。韓多變故，清可藉以侵吞，袁之才略亦可藉逞。故先請李鴻章致書韓王曰：袁世凱兩次帶兵貴邦，扶危定傾，人民信重，大皇帝以其深悉韓之情形，派充護送委員。庶使殿下父子融洽無間，保全天倫云云。至是聞韓殺此三人，遂恫嚇其王曰，天恩高厚，赦回太公，皆凱向李中堂前力求。今太公抵國，毒殺三人，不但太公無色，即凱亦無顏對大皇帝與李中堂矣。一旦天威震怒，凱竊為大王憂之。且貴國每歲上書，哀求天恩釋放太公，茲如願赦回，即有此舉，匪特大皇帝視大王上書非本意，即各國亦皆恥大王無父子恩。彼昏暗韓王，安能當袁之辯論與其恫嚇哉？遂求計於袁。袁告金允植曰，天朝久知韓王不孝，無父即無君，恐將來必調兵至韓。前此派我送太公，即擬留為監國大臣，凱力辭，故未明降諭旨。第命李中堂諭我探王舉動。此事我如直陳，即天恩高厚，不加征伐，亦必派大臣監國。即我辭，而國家人材眾多，必另簡賢員，恐不能如世凱一再包容，為王曲諱也。韓王大恐，使金允植再求袁計。袁密告金曰，王果改過自新，惟有仰體大皇帝與李中堂意旨，請派賢員襄理朝政，非此不明心跡，然亦實於貴國有益。金等揣知袁意，請其王函達李鴻章，稱袁駐韓最久，情形熟悉，獲益良多，乞李轉奏派袁駐韓，俾得將伯之助。袁所謀既遂，又於金允植等口內探得韓之秘事，歸報李鴻章，並編陳節略，稱此係與韓王及執政諸大臣筆談，統呈於李。此袁世凱充駐韓辦事大臣之原因也。錄其呈李筆談節略，以見袁之作為雲。

與韓王筆談札記：

李中堂因屢接殿下遣使省問太公，並密懇代奏放還，因感大王孝思純篤，迭為具情奏懇。茲蒙大皇帝錫類推仁，恩准赦還，全大王仁孝之名。李中堂深謀遠慮，恐無知愚人從中播弄，激生事端，選使不才護送東來。名為護送，實則調和貴國家庭之變。不意抵漢（城）未經二日，即聞毒殺一人，大辟二人，俱言為治壬午亂黨。聞之駭然，殊有負大皇帝厚澤、李中堂苦心，即區區亦與無光焉。凱明知不才，不能勝任，惟願宣佈皇帝大德、中堂厚意，不料如此爽然失望。詢諸執政，均雲非幹太公，只為治亂黨耳。然何以不先不後，而獨於太公甫至之日，打草驚蛇耶？太公在李中堂前，自誓歸國後絕不干預朝政，惟有杜門謝客，以終餘年而已。如今所為，將何以安老者耶？中國當道惟願朝鮮君臣父子各自相安，庶無東顧之憂，此俱為朝鮮計，豈為中國計耶？凱所以呶呶不休者，為大王倫常大節、君國大計起見，其實與凱何干？願大王洞鑑此意，俾免他國非笑，後世訾議，則幸甚矣。

與朝鮮執政大臣筆談節略：

金允植雲，初認穆麟德，尚屬明白，有向韓之心，誰知包藏禍心。今春充副使往日本，與俄公使訂約，竟敢瞞同行之徐秋堂，與俄公使私結密約。繼俄使來韓，自撰一約稿，密呈於王。內載有由俄派教師，教練江華等營兵，並保護韓國自主獨立，韓以某地為酬等語。王雲可召金允植、徐相雨、金宏集三大臣及俄使入宮，連王共五人，即可議定鈐押互換。其用意在先誘王答應，然後挾王命以劫植等畫押。事出倉卒，不敢不從。幸穆透於其友，為植偵知，驚駭極矣，遂邀諸大臣入宮諫王。以事關重大，萬不可輕許，王亦心異之。穆知事不成，告植雲，此朝鮮大利益事，國王何故猶豫？頗有懟色。植以此事太大，何不告政府轉商天津？穆曰中國其如俄何？此約若成，韓之幸福無量，豈但中國不敢小視，西洋各國亦不敢輕韓。如不決，恐禍將至。許多恫嚇之語。繼經植等與俄使三