治世之能臣,亂世之梟雄:袁世凱傳

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其後董福祥助之，端郡王深信其術，剛毅隨聲附和，而清廷當道諸人多為迷惑，信為神拳，遂大起排外主義。溯義和拳倡亂原因，系由民教相仇。

民教所以相仇，由地方官遇民教訟事不敢憑公判斷，是非顛倒。群情洶洶，卒致民怨沸騰。而義和拳起，託名助清滅洋為宗旨，魚書篝火，煽惑蚩蚩群起揭竿，雲集響應，其勢遂不可向邇矣。

端郡王所以利用義和拳者，又由皇位之繼統問題而起。蓋清之同治帝崩無嗣，按諸統系，應立咸豐帝之弟醇親王子端郡王。西太后以醇親王之妃是其親妹，有手足關係，遂立光緒帝，端郡王銜恨已久。至是雖立端王之子溥雋為光緒帝皇太子，兼祧同治帝，而不使之攝政。適端王代慶王之位，當政府之要，遂思利用義和拳與董福祥以扶植其勢力，事成則奪回皇位。故端王在西太后前，極稱董福祥直今之黃天霸也事後美國報紙論清廷握大政之滿洲人以及王公大臣，其平日本領，不過豢養二三瞽者，講演幾部無稽小說，在其胸中腦中耳。語雖太苛，以之贈端郡王與剛毅，亦確論也。。義和拳之事蹟，詳見於中國各種著述，茲不贅敘。擇錄當時清廷之敕旨數則，及直督裕祿保義和拳之奏疏，以明當時之形勢，兼證袁世凱所處之地位誠不易也。

諭旨一：

裕祿奏，洋人啟釁，猝起兵端，連日接仗獲勝一折，覽奏實深喜慰。我華與各國和好有年，乃因民教相仇之故，竟至決裂，恃其堅甲利兵，攻我大沽口炮臺，又由紫竹林分路出戰。經裕祿四處分應，經我義民竭力相助，以血肉之軀與槍炮相薄。二十一、二十二、二十三等日，擊壞兵輪兩艘，殺敵不少。眾志成城，民心既固，民氣亦揚。所有助戰之義和團人民，不用國家一兵，不糜國家一餉，甚至髫齡童子亦復執干戈以衛社稷，此皆仰託祖宗之昭鑑，神聖之護持，使該團民萬眾一心，有此勇義。著先行傳旨嘉獎，餘俟事定後再行加恩。爾團民等惟當同心戮力，禦侮效忠，始終勿懈，朕有厚望焉。

諭旨二：

現在中外已開戰釁，直隸天津地方義和團會同官軍助戰獲勝，業經降旨嘉獎。此等義民，所在皆有，各督撫如能招整合團，藉御外侮，必能得力。如何辦法，迅速復奏。沿海沿江各省尤宜急辦。將此由六百里加緊通諭知之。

諭旨三：

現在中外開釁，業經諭令各督撫招集義和團民，藉御外侮。各省現有快槍快炮，僅能供防營之用，著各督撫將軍分飭各營旗，將舊存槍炮刀矛各種軍械趕緊修理，並添造子藥，酌帶專件，以備民團領用，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

諭旨四：

前因兵勇改用洋操，以至服飾一切均用洋式，貽誤匪淺。當經諭令各省一律仍歸舊制。惟恐各省或因改練業已成軍，憚於紛更，仍沿用洋裝洋號，將來必致為害。著再申諭各路統兵大臣，務即悉數更換，統歸中國舊日兵勇服飾。是為至要。

裕祿附奏片保義和拳頭目疏：

再，各屬義和團民先後來津，隨同打仗。茲有靜海縣獨流鎮團總張德成，帶同所部五千人，於本月初二日到津，謁見奴才。察看其人，年力正強，志趣向上，現飭擇地駐紮，聽候調遣，並酌給軍火糧食。除候立有功績，另行奏獎外，理合附片具奏。此次各團總，如靜海之營福田、韓以禮，文霸之王德成，均尚可用。合併陳明。

觀以上各上諭，一則曰童子能執干戈御外侮，社稷祖宗之福。一則曰義民所在皆有，令各督撫招整合團，必能得力。觀裕祿前出禁拳匪之告示，後上保拳匪之奏摺，先後判若兩人。其所以然者，恪遵廷諭也。然有此種種敕旨，為中國之疆臣者真難於設施矣。而袁世凱適當義和拳發起之地，其難更有甚焉。雖然，尤不僅此也。京津拳匪蜂起，山東亦聞風相應。袁所練之各軍隊皆分扎各州縣，屯駐防範。忽奉廷諭雲：

袁世凱著率領所部，迅速來京勤王。（中略）此旨著裕祿轉傳，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

袁之軍隊，自訓練以來，皆取法外洋，服飾器械，以至號令一切，毫未沿用清軍舊制。時山東人民見袁軍人，輒呼曰“二毛子”以其衣服短小似洋裝也。。至是欲其全行改變，豈倉卒所能辦？袁世