帝國的朝陽 作者 無語的命運

第222部分 (第2/4頁)

的明治卻又看不很明白。若是問起來，也作些說明。但這麼辦好還是不好？對一個沒有專門知識的人來說，弄不清楚。結果，就是在胡里胡塗之中，把重大的事情一樁樁地決定下去。

打個比方來說，就如同大店子的少東家一樣，名義上這個大店子是屬於他的。有關生意上的細節，都由先代以來的掌櫃的一手承擔，用不著一一和老闆商量就定下來了。雖然都是些忠實勤勉的掌櫃，但其中也許會有差錯。但他們依然把持著一切，全不給少東家插手的機會。

“我們會好好幹的，就交給我們好了。”

每一次的聖裁，都是這種說法，似乎是尊重天皇，實際上卻是在輕視天皇，無視天皇，將天皇視為佛像，不過只是一個擺設罷了。

就以同露西亞帝國的戰爭來說吧，也是如此。這麼重大的事件，儘管最終是由他作出宣戰的決定。可是大臣和將軍們坐在一起商量了一下，然後便決定拒絕了最後通牒，那就只好打起仗了。所謂的聖裁，實際上只是多數派意見罷了，即便是作為萬世一體的天皇，他也不會傷害到與大臣之間的默契。

更多的時候，他還是支援大臣們的決定，在對露西亞最後通牒是否接受的問題上，最初，最為擔心的是他，同樣的反對者也是他。但最後他還是妥協了，而妥協的代價是什麼呢？是日本即將滅亡的現實。

自繼位以來的二十四年來，，除了像“神”一樣坐在高位，剩下的就是在御前會議上點個頭，幾乎沒有什麼實際作用。就像政府告訴日本國民的一般天皇是“神”，是的，天皇即便是在“神”的位置上，那就不用操凡間的心了，這凡間的事情，就由我們這些普通人代勞吧

而當作為“神”的明治感覺到一些事情正在朝不正常的方向發展的時候，他卻發現大臣們並不是他所能控制的，而在另一方面，他同樣沒有能力阻止大臣，他只是一個放在供臺上的擺設罷了。

“神”是無法插手凡間事務的

可現在呢？

日本已經沒有希望了，自己這個憲法上“萬世一世”的天皇未來的命運呢？難道真的僅僅只是流亡到海外，做為一個亡國之君嗎？或者作為露國沙皇的臣子，同樣遠離日本呢？

“伊藤，無論最終內閣作出什麼樣的決定，朕都不會反對的”

難得的，明治用肯定的語氣說出了自己的想法，儘管這種想法依如過去一般，只是一個圖章工具。

“但是……朕希望內閣能夠考慮到民從所遭受的苦難，請不要考慮朕的榮辱瞭如果還有機會的話，朕可以親自前往露國，向露國謝罪，請露國沙皇無論如何，請顧全日本民眾的福祉”

無論是否發自肺腑，在明治道出這一句話後，伊藤再一次深鞠躬至九十度，

“陛下，臣等無能竟讓陛下遭受羞辱”

沉默，站在窗前的明治沉默了很長時間，最後才艱難的吐出一句。

“伊藤，如果……無謂的事情何必還要再堅持呢？”

在這一句話說完的時候，明治的眼睛閉上了，是啊，無謂的事情何必還要再堅持呢？再堅持下去又有什麼意義呢？

這幾天一直出差在外，弱弱的求一下定閱和月票嗯，另外打個非常的嗨的廣告“你看書，我買單”，沒錯，你沒看錯就是“你看書，我買單”。六天後，群裡每天派紅包……帝國的朝陽讀者交流群：你看書，我買單……每天群裡派紅包歡迎加入搶紅包哈哈快快搶起……未完待續。

。。。

第32章　夢碎（求月票！）

“對於亞洲，或者世界而言，西元1892年10月14日，似乎是決定命運的一天。歷史的時針指向這一天的時候，隨著廣島港的“丹後丸”鳴響汽笛，為世界所矚目的日俄戰爭也在這一天暫時告一段落。

在這一天到來的時候，沒有人知道做在“丹後丸”上的伊藤博文侯爵是懷揣著什麼樣的想法前往俄羅斯，但這一切卻意味著戰爭的結束，當然同樣也意味著大日本帝國的滅亡。對於任何一個日本人而言，他們從未曾想到，有一天日出之國會如西方的落日一般落去，但命運已經決定。

在曠日持久的戰爭之後，日本只存在於人們的記憶之中，曾試圖以“開化維新”“全盤西化”以謀求生存的日本，反倒成為東亞最先滅亡的國家，這不能不說是近代東洋史上最大的笑話。

而這個笑話卻是如此的殘酷——帝國的覆滅、上百萬人的死難，所換回的是什麼呢？只是一份帶著淚水的《投降協議》。而當協議簽訂的時候，那在某些人口