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老吳接著問：那皮啊肉啊什麼的？我繼續說：不妨事，整張皮，掀下來硝揉好，裁成方幅和長方幅，請浙江美院的幾位老師每人替我畫一幅小冊頁，選的稿子都是宋元名稿，後來西泠印社小林給寫了不少字，裱好以後所有人都說不錯，以前董其昌和王石谷，都做過類似的臨摹，叫做小中見大。他們還四處打聽這是什麼材料，畫得這麼舒服？我回答，牛皮。
老吳點頭：紡織品是對皮的仿製，紙張又是對紡織品的仿製，他們覺得好是當然的，肯定是沒用過這麼好的材料。女人的皮，又細潔。那麼皮的邊角呢？丟了？當然沒有，我笑：這個人雖然討厭，被弄成一堆材料，倒還是要好好愛惜的。碎皮就大鍋熬膠，蒸煮以後濾掉雜質，晾乾成型，就是顏料桌上那一片一片的膠條，可以用來調整墨或者傳統礦物顏料的膠性，還有些索性再入籠燻蒸，合上油煙粉，可以直接做墨。骨頭的很多碎屑，也是這麼做的，有時候兩種在一起熬出的骨膠成分和皮膠成分相當，人身體的材料做出的東西，樣樣件件都比普通動物的好，這樣的膠特別堅韌光亮，遠遠勝過牛皮或者兔子皮的質量，真令人驚訝。
骨頭的邊角料這麼用掉了，整塊整片的大骨頭，我就取下來，磨了些圍棋子和方形印章。反正二畫室裡有雕塑和打磨工具，我以前裱畫，也替別人做過骨籤，很快就做好，丁老師至今不曉得，後來我悄悄把他的一套圍棋子換掉，就是那套裝在清朝的棋簍裡的，他因為生病，現在也不能下棋，所以矇在鼓裡，印章當時我就帶在身邊，後來送朋友了。
丁大師繼續做著誰也看不懂的動作，哼唧著，似乎告訴我們他知道些什麼。我暗暗用力握一下他的手，繼續說：肉和臟器比我想象的少，都切成小的滾刀塊，煮開晾乾，和狗糧混在一處，重新裝回到狗糧袋裡密封。剩下的頭髮，正好一個朋友嘗試發繡，我就送給她了，地下室有一幅很小的鐘馗嫁妹，據我朋友說，就是拿我送給她的頭髮為基礎，繡出來的，她回贈我做個紀念。
雨勢漸小，幾乎都聽不到什麼聲音了。老吳給丁大師、我都續上茶，我們三個人盤腿坐在地上，時間久了，難免有些腿脹。老吳慢慢地開口：“丁大師，聽到現在，也有些累了，你有沒有一樣的感覺啊？我還是有些疑點不太清楚，你呢？”
丁大師和我都坐直身體，聽老吳繼續說：“老鼠其實是個病人，病得一點也不比老丁輕，身體很虛，腸胃和膽囊都有問題，對了還有胰腺。他正驗證了古話叫手無縛雞之力。而且這個人，儘管偏執地喜歡畫畫和畫畫有關的一切事情，事後那些雞零狗碎，可能真的是老鼠做的，但是他很虔誠地信奉著佛教，佛教最忌諱什麼？殺生。這所房子裡，有膽魄殺掉自己女人的，只有一個人。這個人平常就一直在教導學生，放下屠刀立地成佛，先要有勇氣舉起屠刀，對麼老丁？如果這麼看，那麼你的右手不方便，可能就不太成立了。我現在不知道，是你一開始就偽裝成中風，為了讓自己右手的畫可以炒作到比較高的價位（這個事情，我們不是商量過麼，在場的還有南京榮寶的經理），還是真的中風，後來慢慢康復好轉。總之，我猜想，是你在那個晚上等自己太太夜歸不歸，盛怒之下，殺了她，老鼠，只是擦擦屁股的小角色而已。他是最喜歡你的學生啊，為了你肯做任何事情的。”
老丁的臉突然不再歪斜，他突然靈巧地伸出右手，點燃一根菸，燦爛地笑起來，左手敲敲我的肩膀，回答老吳：“你真是個怪物，告訴你吧，真相是這樣的。”
阿小和阿小
文/蔡崇達 @蔡崇達 媒體人
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阿小和阿小是兩個人。
小學五年級前，我只認識一個阿小。他住在我家前的那座房子。
那是座標準的閩南的房子：左主房，右主房，中間一個天公廳——這是專門用以供奉神靈和祭祀的廳，閩南家家戶戶都供著一個神仙團，節日繁瑣到似乎天天都在過。接著下來是左廂房、右廂房，中間一個天井。本應該接著連下來的，是左偏房、右偏房，中間一個後廳，他們家當時沒能力一口建完，草草地在天井附近就收尾，把空出來的地，圈住了個小庭院，裡面種了芭蕉樹，養了一條黑色的土狗。
那是個海邊典型的漁民家庭。他父親從小捕魚，大哥小學畢業後捕魚，二哥小學後畢業後捕魚。母親則負責補網，還有到市場叫賣收穫的海鮮。他當時還沒小學畢業，不過他幾次和我宣誓一樣地說：我是絕對不會捕魚的！
我喜歡他的母親烏惜，每次和母親去見她，就意味著家裡難得要會有頓海鮮大餐
