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道，現在泗水的爪哇軍都是什麼人吧？聯盟的黑手伸到東南亞的土地上，對這裡所有愛好和平的人們來說都是一場真正的噩夢。
雖然在此之前我們和聯盟並肩作戰，但我們絕對不能因此對他們放鬆警惕，他們是破壞者，秩序的破壞者，他們是侵略者，和平的侵略者，他們就像瘟疫一樣散播著戰亂和毀滅的病毒。
我們不應該忘記，在小鬍子入侵波蘭時，史達林也在從另一邊入侵這個國家，小鬍子入侵丹麥和挪威的時候，史達林也同樣在入侵芬蘭，他們是一對同樣的惡狼，只不過因為靠得太近爭奪食物才咬在一起的。現在我們累得筋疲力盡終於把其中一頭給打死了，但卻放出了另外一頭，而且它已經被餵養得無比強壯，磨利了爪牙垂涎欲滴地看著世界。我們現在必須齊心協力共同建造一道城牆，一道從東到西橫跨歐亞大陸的城牆，不，城牆還不夠，我們要用鋼鐵，用一道鐵幕，把聯盟和它的黨羽牢牢地鎖在裡面，不讓他們跑出來破壞我們和平安寧的家園。”
“鐵幕？”
伊芙琳被這個新鮮的名詞搞懵了。
“對，鐵幕，徹底阻擋聯盟的鐵幕，而現在，爪哇就是這道鐵幕的第一塊鋼板。
我知道習慣了自由民主思想的歐洲人民，對於尼德蘭人恢復對爪哇的統治並不是很理解，認為應該給爪哇人du立自由。
但我們必須明白，在不恰當的時候給某些不恰當的人du立自由是一種完全不負責任的行為，當一個民族還保留著僅僅因為憤怒就可以不加審判，隨意砍下別人頭顱，當街屠殺婦女兒童，殺害已經交出武器的戰俘，襲擊談判的使節這一系列惡習的時候，給他們du立完全就是犯罪，不僅僅是對別人，對他們也是犯罪。
爪哇人不是華人，我們從小就受到良好的教育，我們的人文明而有教養，雖然我們的文明和你們不同，但本質上都是一樣，無論你們的信仰，還是我們流傳幾千年的哲學體系，都是教人為善。我們從小我們的老師就告訴我們，己所不欲，勿施於人，教育我們尊老愛幼，行善積德，教育我們勿以善小而不為，勿以惡小而為之…總之你們在我們兒童學習的書籍中，找到不到任何擴張，侵略，殺戮之類的東西，你們能夠找到的，只有對善良和美德的追求。
但爪哇人不一樣，他們絕大多數都沒受過任何教育，他們只相信那些長老教給他們的，他們只相信他們的神，他們的先知，而他們的先知告訴他們的，卻是信我者皆為兄弟，不信我者皆為敵人，是一手古蘭經一手彎刀用鮮血和殺戮來征服世界，這樣的思想教育下，我們不可能指望他們會懂得善良的意義。
如果這樣一個民族，失去了文明的陽光照耀，反而再被聯盟的思想蠱惑，那麼可以預見，等待這片土地的，將只有流血和殺戮。
所以，在爪哇人歸化文明世界之前，給他們du立就像是犯罪，倒是那些真正的文明種族，尼德蘭人應該認真聽一下他們的聲音，比如說華人，比如說安汶人，比如說以基督徒為主的北蘇門答臘地區，如果他們要求獨立，那麼威廉明娜女王陛下，就應該尊重他們的意願。”楊豐說道。
“那個，北蘇門答臘的馬塔克人好像還吃人的。”伊芙琳弱弱地說。
“謠言而已，皈依了上帝的人怎麼會吃人呢，馬塔克人裡面並不只有基督徒，他們裡面還有穆斯林和原始宗教信徒，尤其是後者還處於蠻荒狀態，就算他們有吃人的現象，也只能說我們文明社會對他們教化的工作依然做得很不夠。”楊豐一本正經地說道。
第二十三章 泗水
伊芙琳被楊豐這種寧可給獵頭族du立，也不能給爪哇人du立的詭異理論，搞得腦子都快不夠用了，以至於後者把爪子伸到了自己的小手上都沒察覺。
“走，如此良辰美景幹嘛要談那些猴子一樣的爪哇人呢！我請你看一部新電影。”
楊豐牽著她的小手說道。
“新電影？你又拍了一部新電影？”
伊芙琳難以置信地說，要知道距離她看《仙履奇緣》才過去不到一個月呢，照這樣的拍片速度就連好萊塢都得哭，不過緊接著她就明白了，肯定這傢伙早就拍出來了，只不過上次故意沒拿出來而已。
“好啊，你還敢耍我！”
她嬌俏地打了楊豐一下笑著說。
“大人。”
就在這時候，一名參謀很不識趣地湊過來，拿著一份電報敬禮說道：“護僑隊發來電報，大批爪哇難民正試圖進入華埠，他們想問如何處理。”
“什麼如何
