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摩諦禪師的話讓我爬上一座更高的山，看到一個更大的世界。尤其在精神方面，我終於找到了一條適合自己的路，以頂級的內功作為基礎，讓自己的身體和思想徹底的聯絡在一起，激發人體的潛能，獲得更大的瞬間攻擊力量。
從清涼臺下來之後，我在武道上的修行已經走出第一階段的技能修煉，正式朝第二階段的身體的修煉。身體的修煉是武道三重修煉法中的第二重，它是聯絡著技能修煉和精神修煉的紐帶，是從技能修煉走向精神修煉的一個過度階段。
騎著烏雲踏雪進入洛陽城之後，我們直接來到西區。剛進入西區，我們就被人攔截下來了，攔路者告訴我們今天進入西區不允許乘坐坐騎。看著前面人山人海的情況，我們不得不把坐騎寄放在附近的店鋪裡。
我們隨著人流進入西區的小朱雀大街，小朱雀大街寬有十幾米，兩旁店鋪林立，今天可了不得，十幾米的街道兩旁被無數的桌子排滿，只留下三四米的空道讓人通行。那些桌子上擺著各種各樣的裝備，有兵器有首飾也有各種衣服，可以這麼說，今天是洛陽城西區的廟會，凡是在洛陽城有點名頭的店鋪都會在這裡擺個攤子招攬顧客，他們不僅直接賣一些裝備也可以預定批次，而有點威風的幫派也都會到這裡來挑選裝備製作者，打好關係長期購買。
我們十一個人走走看看，目光瀏覽著各種各樣的裝備，說實話，這些擺上攤子的裝備有些屬性還真的很不錯，比我們大理城的裝備要高出不少，可見洛陽城確實是大明王朝北方技術力量最雄厚的地方。而且還有一些形狀和色調稀奇古怪的兵器和衣服，造型獨特，引人注目，其中最讓我注意的就是兩把淬有劇毒的匕首，這兩把匕首本身的攻擊力不是很高，但是經過淬毒之後，傷害呈數倍增加，而且擊中後還會中毒，如果沒有解毒藥的話，半分鐘之內連血牛也會被毒死。
第二十六章 兩家辯論
當我們趕到儒家館舍的小操場時，看到數百個人圍在操場上，而中間的小高臺上一共有六個人在高談闊論，他們說的唾沫橫飛，臺下的人也聽的津津有味，根據我的猜想他們應該是已經辯論到高潮階段了。
暫且不管他們辯論誰輸誰贏，我和沁塵道長先是在人群中尋找我們的同伴，很快我們就發現了書生等人，十一個人擠在一起翹著腦袋看著高臺上的六個人在表演。我和沁塵道長慢慢的擠了過去，書生等人看到我們連忙打招呼，妖怪一把把我拖到她身邊朝我笑道：“承少哥哥快來聽，他們說得好好玩哦。”
“哦。”我開始把注意力放在高臺上，只見一個穿著儒服的人義正言辭的說道：“如果沒有人都只為自己的私利，那麼一個國家一個民族內部就沒有互助之心，沒有援手之義，每個人都只管自己，一旦外族侵入那麼我們拿什麼來抵禦敵人的進攻呢？如果國家淪陷，民族落後，那麼我們可能實現個人的富裕嗎？又怎麼得到個人的利益呢？我認為貴館的思想是完全錯誤的。人活著就要為自己的理想奮鬥，為國家和民族作出貢獻，在這個前提下，我們是可以把個人的財富捐獻出來供整個社會使用。如此才能成為一個品德高尚的人，才活著的有價值。”
這個路人甲肯定是儒家弟子，果然言辭鋒利，他身後的兩個同門聽得是眉飛色舞，神采飛揚。但是他們對面的三個朱楊主義者對這些話是嗤之以鼻，其中一個龍套甲往前走一步揚聲道：“這位朋友，恐怕你太藐視我們朱楊主義者的智商了吧？”
此話一出，我才明白過來，原來這個高臺上的人並不是NPC而是玩家，NPC還沒有到說藐視智商的先程序度。高臺上的龍套甲繼續說道：“如果一個夠聰明的朱楊主義者是不會放棄大環境的，我們非常清楚的知道只有在大環境安定的情況下我們才會得到最大的利益。並沒有像你所說的那樣我們會為了個人的利益出賣國家民族，所有人都知道漢奸是沒有好下場的，做漢奸只會失去我們應得的利益。只有國家富強了我們才有好處，才會讓我們的利益最大化。再說了，憑什麼要人把自己的財富捐獻出來，每個人都供整個社會使用，如果社會上的每個人都能夠像我們朱楊主義者一樣可以自己生存下去，那麼還有貧困呢？沒有，退一萬步來說如果我們真的願意把財富捐獻出來，那麼這筆財產誰來支配呢？難道是給你們儒家支配嗎？像你們這樣只會坐而論道，不事生產的人會把這些財產支配好嗎？對此我非常懷疑，因此你們根本就不懂得積蓄也不懂得生財之道，給了你們財產只會被你們扔進水裡。我知道你們為什麼整體喊著人需要高尚的品德，要為國家民族把自己所以的東西都貢獻出來，那是因
