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們花費，因此我就學習密宗修行之法，以期稍稍延命。”摩諦禪師說罷抬起頭輕嘆了一口氣。
從清涼臺毗盧閣下來之後，我們軒轅戰隊急急忙忙趕回洛陽城，這一次白馬寺之遊讓妖小瞳這個小子撿了個超級大便宜。雖然技能內功裝備都沒有得到，但是卻得到了一本手札，這本手札在某種意義上來說比得到一個技能更有用，這本手札叫《藏傳三密大法解析》。根據摩諦禪師的說法，這本手札是他自己在修行密宗秘法的時候記錄的，只要妖小瞳根據這本手札修煉，可以讓他的境界更上一層樓。
除了妖小瞳有所收穫之外，我也得到不少知識，摩諦禪師的話讓我爬上一座更高的山，看到一個更大的世界。尤其在精神方面，我終於找到了一條適合自己的路，以頂級的內功作為基礎，讓自己的身體和思想徹底的聯絡在一起，激發人體的潛能，獲得更大的瞬間攻擊力量。
從清涼臺下來之後，我在武道上的修行已經走出第一階段的技能修煉，正式朝第二階段的身體的修煉。身體的修煉是武道三重修煉法中的第二重，它是聯絡著技能修煉和精神修煉的紐帶，是從技能修煉走向精神修煉的一個過度階段。
騎著烏雲踏雪進入洛陽城之後，我們直接來到西區。剛進入西區，我們就被人攔截下來了，攔路者告訴我們今天進入西區不允許乘坐坐騎。看著前面人山人海的情況，我們不得不把坐騎寄放在附近的店鋪裡。
我們隨著人流進入西區的小朱雀大街，小朱雀大街寬有十幾米，兩旁店鋪林立，今天可了不得，十幾米的街道兩旁被無數的桌子排滿，只留下三四米的空道讓人通行。那些桌子上擺著各種各樣的裝備，有兵器有首飾也有各種衣服，可以這麼說，今天是洛陽城西區的廟會，凡是在洛陽城有點名頭的店鋪都會在這裡擺個攤子招攬顧客，他們不僅直接賣一些裝備也可以預定批次，而有點威風的幫派也都會到這裡來挑選裝備製作者，打好關係長期購買。
我們十一個人走走看看，目光瀏覽著各種各樣的裝備，說實話，這些擺上攤子的裝備有些屬性還真的很不錯，比我們大理城的裝備要高出不少，可見洛陽城確實是大明王朝北方技術力量最雄厚的地方。而且還有一些形狀和色調稀奇古怪的兵器和衣服，造型獨特，引人注目，其中最讓我注意的就是兩把淬有劇毒的匕首，這兩把匕首本身的攻擊力不是很高，但是經過淬毒之後，傷害呈數倍增加，而且擊中後還會中毒，如果沒有解毒藥的話，半分鐘之內連血牛也會被毒死。
第二十五章 小瞳得道
黃光在三個多小時之後漫過接引殿進入大雄寶殿的範圍，而黃光的這邊已經把清涼臺邊上的那座邙山照亮了一大半，如此猶如神蹟的景象讓我們又驚又喜又緊張。
黃光進入大雄寶殿的時候，一陣洪亮的鐘聲傳來，好像直接敲擊著人的心靈一樣，整個黃色的光幕被洪亮的鐘聲一擊，顫抖了一下，然後從地面飛上天空放射出萬道金黃，而這時洛陽城的巨鍾傳來了迴響，兩口相隔五十里的巨鐘相互轟鳴著，聲震洛陽城。
清晨，白馬寺，清涼臺，毗盧閣內，昨夜的滿殿燈火已經全部熄滅，我們軒轅戰隊十一個人站在大殿裡聽著摩諦禪師述說著昨天晚上發生的事情。我們的同伴妖小瞳如今盯著個大光頭，而且在腦門上還有留下九個香疤，由原來的少林野和尚轉正成一個真正的和尚。
“各位都知道佛家有禪宗、淨土宗和密宗三派之分，雖然三派彼此之間各有不同，但是他們對我佛的信仰是一致的，只是在修行上各有各的不同側重點罷了。禪宗講究的是心靈的修行，當一個人心靈清淨的時候，那麼所見之處都是明月清風，等心靈的修行到一定的程度便能頓悟世間種種，身無外物，心靈的圓通自在便是他們修行的目的。和禪宗不同的是淨土宗的目的是往生西方極樂世界，他們的修行方法是以唸佛為主，在一定的修行之後他們便可以借阿彌陀佛的本源的他力。密宗修行目的是得成正果，他們的修行方法是透過佛家身口意三密溝通宇宙和身體的聯絡，來獲得巨大的力量成聖成佛。”摩諦禪師寥寥幾句話就把佛家三派的目的和修行方法解釋的清清楚楚，讓我們在腦袋裡形成一個清晰的脈絡。真不愧是白馬寺德行最深的和尚，在講述三派的區別是並沒有可以貶低或者抬高哪一派。
摩諦禪師頓了頓繼續對我們說道：“昨天晚上發生的事情便是密宗身口意最直接的體現。再說為什麼會發生昨晚的事件，我們先來說說密宗的身口意到底是一個怎麼樣的概念，密宗為什麼會出現身口意三密。
身是指身體，
