第6部分 (第2/4頁)
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上的銀河天橋祈禱，希望織女能夠賜予大家靈巧的手，無論是裁衣或者書法上，雖然大家習字不多，但是還是認真的祈求。
等祈禱完畢時，小女巫們將物品都收拾好，然後準備將竹枝運到附近的河流中。小女巫們搬起竹枝，結伴出了寺院。這是難得的所有人都會一起出來的活動。蘭和梔子作為稍大的女孩，在前方和旁邊為大家打著燈。微黃的燈光輕輕搖曳在小巫女們周圍，安靜的照亮腳下的小路。
“椿許了什麼願望呢？”結香輕輕問在自己身邊一起搬著竹枝的沉默的椿。
“是想和師傅永遠在一起。”椿露出了乾淨的笑容，這是與平時的陰沉完全不同的她。或許是提到了美好的願望吧。
“啊，真是個好願望呢。”結香理解的微笑起來，椿對師傅的依賴是每個人都可以看到的。
“嗯。”椿也微笑著點頭。
“一定會實現的。”結香認真的說。
夜色就在女孩們的路上細碎的交談聲中漸漸加深。不一會兒，已經能聽到潺潺的水聲了，已經接近河流了。
大家小心的將承載大家美好願望的竹枝放到河中，輕輕地將竹枝推了出去。看著在搖曳的水流中向遠處輕輕飄蕩，互相祝福著彼此的願望能夠實現。
作者有話要說： 日本也有七夕，不過日本的七夕更多是乞巧和許願，很少會求姻緣。現在日本的七夕孩子過的更多，會把願望寫在短冊上，繫到竹枝上或者放進海里。當然滿足願望的其實是爸爸媽媽啦~ 感覺有點像西方的聖誕節哈哈~
七夕最早傳入日本大概是奈良時代的時候，然後一直作為宮廷節日存在，知道江戶時代的時候才在民間普及。但是我覺得這個普及肯定會有一個過程，而且對知涯法師的設定又是一個曾經的大貴族，所以知涯法師會讓小巫女們過這個節日應該也不算一個bug。
然後有點讓我蠻無語的，就是奈良時候的時候，宮廷裡過七夕的時候是要一天吃七次飯，然後洗七次澡的＝＝ 給化簡為繁的日本人跪了！
然後到室町時代的時候，將軍家每年的七夕，由將軍親自在七張樹葉上題上詩，然後把它和掛麵等祭供品一起綁在竹枝上扔向屋頂，以求詩意通達到了。
江戶末期，德川將軍家則以在竹枝上掛短冊的形式來慶祝了，那時的江戶；正好開始普及讀書習字，所以民間就流行起把彩紙，詩籤、筆、墨、綵線、布條等掛在竹枝上，以祈望書法，珠算，縫紉等的技藝長進。 （這兩段資料來自百度百科XD）
所以戰國時期可能民間可能會過七夕吧，但是肯定也是少數人會過，因為大部分人不會寫字…
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粗去和小夥伴們過六一瞭然後更晚了，羞愧之><
只是想表示雖然咱年紀不小了，但還是有一顆童心的，握拳！
雖然是我一個人在自得其樂的碼字啦，但是還是很不好意思 T T
anyway，大家兒童節快樂&端午節快樂~ 麼麼噠一百遍！=w=
臺灣這邊都沒有找到喜歡的粽子，好難過 T T
在吃方面還是咱們大陸好！！雖然臺灣小吃很贊…
☆、清守院日常（五）
走在回去的路上，巫女們還是在微微的興奮中。七夕對於認真的巫女們來說是難得的可以放鬆的時光，大家回去之後會歡樂的聊天，有擅舞的小巫女甚至還會跳出代表祈禱和敬神的神樂之舞，和大家一起享受難得的愜意。
忽然，菡聽到了遠處沉重的聲音，彷彿是強烈的金屬或者身體的碰撞之聲，也有樹木被大力壓倒，地面被大力踩踏的聲音，好像有一場巨大的戰鬥在逼近。雖然菡還沒有真正和妖怪戰鬥過，但是可能確實是因為並非人類的關係，所以擁有更敏銳的聽覺。
“大家，快點走！好像有大妖怪在靠近！”菡連忙催促大家。可能是因為節日的關係，大家都有些鬆懈了，甚至這次出行大家都沒有帶上武器，只有貼身的符紙。然而，面對大妖怪，這完全不夠！
巫女們凝神細聽，只能隱隱約約聽到遠方的聲音，雖然很輕，但在安靜的夜色中，還是非常明顯。巫女們的腳步都急促起來。
然而，妖怪的腳步似乎更快。沒過一會兒，巨大的撞擊聲就越發鮮明起來，彷彿近在咫尺。菡看著已經可見的龐大的妖怪輪廓，皺皺眉，準備悄悄脫離隊伍，一個人去對付妖怪。
“菡，你做什麼？”細心的梔子緊緊拉住菡的手
