鬼吹燈同人之蠱惑

第31部分 (第3/4頁)

方朔更清楚漢武帝對長生的執著。他之所以能在漢武帝身邊做官幾十年而得信任，就是因為他博聞廣識對於仙家的那些懸乎玩意如數家珍。如果劉據真的醒來，又不再死去，絕對會讓漢武帝為之發狂。

為了劉據著想，也為了自己著想。東方朔這麼做了。

代價就是逆天改命，一年之後，東方朔就真的要死了。

死之前，他故意將玉胎和鬼鏡丟失，帶玉印陪葬。因為只要玉胎不碎鬼嬰不活，劉據就不能出墓室一步；而沒有鬼鏡和玉印，就不能開啟墓室的門。

還因為害怕漢武帝得知真相，來奪取玉印，所以將自己的墓中機關佈置得是滴水不漏。

死前得一卦，言之必有後人來啟太行山之墓。

遂覺也算放下一塊大石，太子不會永遠不見天日躺於棺中，對得起劉據一番信任了，即笑而死。

死後其子照遺言將其安葬。”

終於說完了，我深深呼了口氣：

“這就是棺材裡所刻的全部真相了！大家來討論其真實性有多少吧！！”

“……我估計八成吧。”小蔡遲疑道。

“九成！”羅六指靠在牆上，懶洋洋的說，“我天生就信這懸乎玩意！”

親眼看見鬼的，不相信才怪了。

“真的不真的倒是不打緊了。”胡八一終於也扔下了菸頭，不抽了，“倒是聽到了一個麻煩的事！那鏡子和玉胎都是他故意丟的，玉胎是給獻王陪葬了，那鏡子呢？”

“玉胎被蠱巫拿走，後來獻王帶它陪葬。那鬼鏡，自然是落到胡巫的手裡了！”

草原迷冢　第七十九章　破車

（更新時間：2007…7…28　19：40：00 本章字數：2111）

有很多人一生也不能停息的四處飄蕩，每次總以為到達了終點，其實也不過是下一段路程的開始而已。我們好象也變成了其中之一。

趁著在北京的秦教授他們還沒有得到訊息，我們立刻離開了西安，乘車出關外，前往一望無際的大草原。

在遙遠以前的年代，遊牧文明與定居文明的血戰一直持續著，那是為了生存而進行的戰爭。

匈奴這個名字直到公元前3世紀的秦朝，才在中國編年史上出現。實際上他們的起源更早，只是現在想查出什麼詳細的東西已經很困難了。

這些匈奴人在公元前第9和第8世紀時已經被中國人稱為嚴狁。更早一些的時候，他們只含糊地被叫作‘；胡人‘；。在很早以前，中國人所知的胡人是指那些當時居住在中國邊境上，即在鄂爾多斯、山西北部和河北北部的那些民族。又才稱為北戎，即‘；北部之戎‘；。

正是為了有效地防範這些遊牧民的進攻，秦國（陝西）和趙國（山西）的中國人都改他們的重車兵為靈活的騎兵。這一軍事改革帶來了中國服裝上的徹底變化；弓箭時代的長袍被從遊牧民那裡學來的騎兵褲子所取代。

也正是為了防禦匈奴，趙國及其鄰近諸國的中國人開始沿其北部邊境壘起最初的城牆，後來秦始皇統一和完成了城牆的建築，成為了後人驚歎不已的長城。

據司馬遷記述，正是在公元前3世紀後半葉，匈奴似乎成為一支統一的、強大的民族，他們由一位名叫單于的首領統帥著，單于的全名漢文譯音是大約撐犁孤塗單于，這個我其實也不大懂究竟是什麼意思。估計是‘；像天一樣廣大的首領‘；。

而在單于之下，有兩個最大的官職，即屠耆王，也就是一般人所熟悉的左右賢王。

Shirley楊說漢文的譯音‘；屠耆‘；與突厥字（doghri）有關係，意思是‘；正直的‘；、‘；忠實的‘；。她對於這些西域的少數民族知道得很多。我問過胡八一，胡八一說Shirley楊其實就是西域少數民族其中一支的後人。我本來想問究竟哪一支的，忽然想起傳聞中他們去了神秘的精絕古城，頓時閉口沒有再問。

草原上一片茫茫，我們開著一輛破舊不堪的北京吉普，六個人在車上顛簸得頭都暈了，就這破車，還是胖子費盡了心思才搞來的。

加上我們之中好象也只有胡八一和Shirley楊會開車，我只好一咬牙，忍耐。

胡八一開的車雖然顛了點，Shirley楊開的車卻是要人命了。

也許這位大小姐在美國開慣了好車飛車，一坐上駕駛就不自覺的猛踩油門，五個大男人楞是給她嚇得半死不活。倒不是完全被她開飛車嚇的，而是被她這樣揮霍汽油而嚇得心