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摸金校尉？還非法入侵，真把自己當正派人士了？”
丹丹在一邊不屑一顧的嗤之以鼻，林天峰一下子漲紅了臉，怒道：“摸金校尉又怎麼著，家有家法，門有門規，摸金校尉行事一向留有後路，從來不往絕處做，精悍手藝只為衣食謀，哪裡不是正派人士？”
“吹吧，你就使勁的吹吧，別以為《鬼吹燈》我沒有看過，雖然是盜帖來著還是看了個完整，上面的確是那麼美化的，可惜哪，鬼話連篇，純屬放屁！”
《鬼吹燈》在起點中文網有很大一部分的vip章節，那是需要充值付錢才能看到的，我連前面的公眾章節都沒有看完，後面的自然更不用說，丹丹卻是在我去接小狐那天就和苦哥在網上折騰了好久，別說公眾章節，就是後面的付費章節也在一個專門製作盜帖的網站看了個乾乾淨淨，自然算是有了發言權。
據《鬼吹燈》上面所講，倒鬥盜墓的門派就是四大分支，分別是摸金門的摸金校尉，搬山門的搬山道人，卸嶺門的卸嶺力士，發丘門的發丘將軍，其中最為正派規矩最多名氣最響技術最好的就是摸金門的摸金校尉。
摸金校尉的名號來自三國，那時候的曹操設立摸金校尉一職，專門發丘娼墳盜取墓中明器來解決軍餉問題，後來傳承漸多並流落民間，就成了盜墓一行的正統。
照小說上面所說，摸金校尉最擅長找墓，“尋龍決”和“分金定穴”之術相結合，不但能以最快速度找到陵墓具體地點，還能判斷出陵墓入口和墓室結構以及棺木所在的位置，不過對傳統行規很是重視，極少有人違反。
找到墓室棺木後，摸金校尉會在東南位放一根點燃的蠟燭，然後開始摸金，不但不能損壞死者骸骨，還要給死者至少留下一件寶物，如果摸金過程中蠟燭熄滅，就得把拿到手的寶物原樣放回，然後恭恭敬敬的磕三個頭原路返回……
摸金時蠟燭熄滅的現象就叫做“鬼吹燈”，是墓室的主人不同意別人拿走自己陪葬品的表示，那是摸金校尉獨有的法門，其他三派根本就沒這個規矩。
也正因為如此，丹丹才會說摸金校尉是“正派人士”，其實她是在嘲諷來著，因為苦哥對此根本就是嗤之以鼻，認為根本不切實際。
試想，摸金校尉原本出自曹操手下，那就是一個尋寶的專業機構，當然以得寶請功為首要目的，哪裡會有那麼多規矩那麼多顧慮，洗劫一空都是很正常的事，那還會有到手的東西放回去的道理？
——曹操是什麼樣的人？寧可我負天下人，天下人不可負我！他的手下哪裡會是吃素的和尚？
和摸金校尉一起設立的盜墓機構還有發丘中郎將，也就是所謂的發丘將軍或發丘靈官再或發丘天官，只是比起摸金校尉來說級別低了一點技術遜色了一點而已，當然名聲也就差了不少。
剩下的搬山道人和卸嶺力士都是野路子，搬山道人出自茅山，常以道士先生的身份活動，卸嶺力士出自嶗山，一般混跡於綠林，前者無視行規，後者以武犯禁，差不多就是反面角色的代表。
“事實上，真正的摸金門和發丘門才是無視傳統百無禁忌的強盜，搬山門和發丘門本來出自民間，對鬼神有著本能的畏懼，做事才會留有後路不至於往絕處走——所以說鬼話連篇啦，有內幕的！”
這是苦哥的原話，經丹丹複述出來多了些刻薄和嘲諷，林天峰已經消腫散瘀的小白臉更紅了，差不多就氣得跳了起來。
“抗議，這純粹是無聊之極捕風捉影不負責任的八卦，竟敢懷疑盜墓權威，簡直就是亂來！再說了，就算我的先祖是摸金校尉，那有怎麼樣？我現在可是有名有姓的考古專家學者教授，考古和盜墓是兩碼事！”
“得了吧，考古也罷，盜墓也罷，都不是什麼光彩的事，同樣的驚擾死者安寧，有什麼好炫耀的？”苦哥在一邊懶懶的插了嘴，“我說，胡八一是不是走了？”
林天峰像被噎著了似的一下子張大了嘴，看著苦哥的眼神說不出的古怪。
“都是明白人，沒什麼好隱瞞的，說個清楚也好——記得我說過的那個撿了我半卷書的算命先生麼？他就是這小子的祖父，也就是胡八一的老爹，不過那書，卻是從我爺爺手裡當廢紙賣去的，等胖子從我枕頭下面拿書的時候，根本就只剩了那麼半本。”
簡直就是聳人聽聞，除了沒看過《鬼吹燈》的明珠，其餘的人都變了臉色。
胡八一是《鬼吹燈》裡的主角，是當代的摸金校尉，是如今的盜墓權威，雖然《鬼吹燈》的體裁是小說，但是有很多燈絲認為那是一部自傳體小說，裡
