第34部分 (第2/4頁)
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…是從哪裡來的?”瑪雅女人見長庚和錢寧慧服裝怪異,很是奇怪。
“我們……是從大明來的。”長庚已經注意到瑪雅女人身後身材魁梧的男人雖然全身溼透,但合攏的衣領與瑪雅人裝束截然不同,分明帶著中國明朝服裝的特色。於是他試探性地用瑪雅話回答之後,又用漢語對那男人說:“閣下也是大明人嗎?”
長庚原本以為自己這句話能試探出男人的身份,不料那個男人皺了皺眉,反問了一句什麼,精通八門語言的長庚居然無法聽懂!難道他講的不是瑪雅語,也不是漢語?
長庚錯愕之間,沒料到錢寧慧忽然驚訝地說了一句什麼,竟和男人搭上了話!耳聽他們流暢地一句句問答,長庚驀地反應過來——自己說的是普通話,而男人講的是大明官話,二者之間差別很大。錢寧慧會說貴州雲峰堡的方言,那就是幾百年間儲存下來的原汁原味的大明官話!
“他說,他就是袁恕,大明船隊的軍官!”錢寧慧轉頭對長庚解釋。她的神色有些興奮,見到自己幾百年前的祖先,這種經歷可不是誰都有的。
“我來跟他們說,”長庚見那個瑪雅女子神色狐疑,顯然不僅不信任自己和錢寧慧,對袁恕也頗有隔閡,於是他止住錢寧慧,用瑪雅語對那個女子說,“既然他是袁恕,那你就是索卡了?”
“你怎麼會知道我姐姐的名字?”女子大吃一驚。
“原來你不是索卡。”長庚對那本《西洋餘生記》早已爛熟於胸,任何一個細節都記得清清楚楚。於是他微微一笑,對瑪雅女子說,“你既然是索卡的妹妹,那你就是祖卡——奇琴伊察的王后陛下?不過,現在奇琴伊察的國王是不是已經換成阿敦修了?”
“你……你還知道什麼?”祖卡驚呼一聲,難以置信地盯著“奇裝異服”的陌生來客。
“我還知道,袁恕被阿敦修所嫉妒,故意帶他去見聖瓶,引發了死亡幻覺,需要聖城祭司家族祖傳的玉璧才能治癒,”長庚看著剛從水裡鑽出來的兩個人,知道自己的先發制人起到了效果,於是越發高傲地道,“你們必定奇怪我為什麼會知道這些,因為我是卓爾金神的使者,知道你們之前發生的一切。”
“卓爾金神的使者!”祖卡張大了嘴巴。自幼養成的對神的敬畏,讓她猛地匍匐在地,對長庚祈求,“您是來拯救我,拯救瑪雅的嗎?”
“先告訴我你們為什麼會在這裡。”長庚朝一旁偷偷噘嘴的錢寧慧使了個眼色,拉著她在一塊石頭上坐了下來,又示意祖卡站起來說話。
“我做的事情,一是為了救他,二是為了離開這裡。”在“神使”面前,祖卡不敢隱瞞,一五一十地回答。一直等她講完了,長庚才把內容翻譯給了急不可待的錢寧慧。
原來和那本殘缺的《西洋餘生記》最後幾頁記載的一樣,袁恕幫助奇琴伊察打敗了瑪雅潘的進攻,卻引發了阿敦修的嫉妒。阿敦修當上國王后,想用聖瓶來引誘袁恕自殺。於是索卡求妹妹祖卡用玉璧救袁恕的命,條件是袁恕帶姐妹倆一起離開瑪雅,乘船去往大明。於是他們定下一個逃跑的計劃,就在今天實施。
今天是祭祀雨神的節日,照例要給聖井獻上人牲。祖卡作為前國王的遺孀和聖城祭司家族的成員,志願將自己奉為犧牲跳入聖井,而袁恕也裝作受到死亡幻覺的影響,從圍觀祭祀的人群中尾隨祖卡跳了進去。
溶洞外的這口聖井雖然從20世紀就已經乾涸,這個時候水卻很深,從未有過人牲逃脫的先例。加上今年雨水充沛,井水幾乎漫到了井口。
袁恕初遇索卡正是在這個聖井裡,知道聖井半空的邊緣處有一道裂縫可以通往溶洞內部。於是他抓著祖卡,仗著一身好水性在水中摸到了事先垂下的繩索,兩個人順著貫通井水的地下河一路溯游,終於進入了溶洞之中,遇見了躲藏在這裡的長庚和錢寧慧。
而索卡,則約定了祭祀結束以後,帶著袁恕手下的明朝士兵到世界樹大廳中與他們匯合。
“我知道索卡為什麼要跟袁恕去大明,那你呢,你為什麼也要離開瑪雅?”錢寧慧聽完了前因後果,困惑地看著祖卡。在《西洋餘生記》中祖卡雖然貴為王后,卻是個路人甲一般的人物,沒料到她在現實中竟有這麼重要的地位,說不定,她還是索卡和袁恕之間的小三?
長庚將錢寧慧的話翻譯給了祖卡,祖卡聽後,臉上露出了慘淡的神色,慢慢地說:“不敢欺騙神使,我之所以要離開這裡是預見到了即將發生的災難。作為聖城祭司家族的後代,我的預測能力比姐姐,甚至比父親都要強。自從袁恕他們來到之後,我就不