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這就是今人與古人讀史的不同，今人讀史，不過聽聽故事而已，但是古人讀史，卻是增長智慧。為什麼同樣的書，讀出來就不同啊？因為古人常常做自己樣的思考。讀到古人，當掩卷沉思，我如為此，當做何處置，如項羽當鴻溝，曹
操之處赤壁，思量妥當，再看古人行事如何，所謂神交古，意會來者。
張軒一時間陷入思考之中。
好一陣子才說道：“我或許去棄官歸隱。”
“為什麼不造反？”羅汝才說道：“殺了宋高宗，或自立，或立他人為帝？”
張軒說道：“岳飛部下之所以生死不負的跟著岳飛，不是因為別的，就是岳飛精忠報國，致力於北伐。一旦岳飛造反，他就變成了桓溫之流，借北伐掌控軍權，圖謀不軌。到時候有幾人願意跟著岳飛造反，而且宋文人掌權，鄙視武夫，視武夫為亂國之源，這種情緒之下，岳飛即便戰無不勝攻無不克，也必然掌握不了朝政，很多事情，都不是殺人能夠做到的，我也想過岳飛會不會割據襄陽，但是想來襄陽一地割據，夾在兩國之間，沒有後方的支援，岳飛即便再厲害也難免覆滅，而且以宋高宗所為，說不得要寧肯借金兵之手，也要消滅岳飛。即便是為棄官歸隱，也不是最好的辦法。因為一旦歸隱，從此隱姓埋名，即便是幾個衙役都能欺上門來。想來岳飛也是如此想的，宋太祖杯酒釋兵權。宋代的祖訓有是不殺士大夫，岳飛想他回到臨安，很可能被養起來。將來還有啟用之機，說不定下次北伐，還要用他。”
“只是岳飛不知道，宋高宗並不認為岳飛是士大夫。”
羅汝才心中暗暗點頭，其實羅汝才想得沒有張軒那麼多。畢竟羅汝才根本沒有系統的學習過歷史，不過左一耳朵，右一耳朵聽的故事而已，他心目之中的岳飛的形象，類似於評書之中的岳飛形象，根本沒有想那麼多。
但是他對張軒的一句話，分外的欣賞，那就是：“很多事情，都不是殺人能夠做到。”
這一點羅汝才很有感悟，他打生打死這麼多年，見得慘烈的事情多了去了，殺了多年，越殺世道越不好。殺人能解決一些事情，但是不能解決所有的事情。
羅汝才說道：“從今之後，你就在我身邊講史吧。”
張軒猛地一驚，想要拒絕，但是又不知道從何說起。羅汝才見狀微微一笑說道：“放心吧，你那一點家當，誰也搶不了，你不過是暫時在我身邊講古而已，也是最近畢竟清閒，等忙起來，我那有空檔，聽你講故事啊。”
“是。”張軒鬆了一口氣，說道：“從哪裡開始講？”
“就從《史記》。”羅汝才說道：“我聽這本史書最有名氣。”
（本章完）
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