第34部分 (第1/4頁)
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唐傳河從樓上下來時，就看了鍋裡沸騰的湯圓已經浮在水面上了。連忙走出屋子，在地壩吆喝起唐偉田來，“老三，老三。”
“爸！”唐偉田從屋子出來，手裡還抱著孩子。
唐傳河看到唐偉田壓低聲音道，“昨晚從你三爺爺家拿回來的東西呢，趕快拿出來弄上。”
唐偉田才想起來，自己還有事情沒做。連忙把孩子抱到了老屋找夏梅花，卻看到她正忙著。於是遞給了一旁比較閒的唐桂芝，“么妹，先抱著。”
然後就轉身回自己屋子。
大年三十是個團圓日，可團圓的不僅僅是活著的人，還有過世的人。而對於過世的祖先，以前就是靠符紙請他們回來。
只是這場運動開始時，因為破四舊活動。符紙、燒香這些屬於封建思想的。被嚴令禁止了。
最初的幾年，誰敢這樣做，全家絕對是反動派的。那個時候流行著‘過革命化春節’。春節期間“抓生產，促生產”是全國性的行動。不少地方還要求發揚“革命加拼命”的精神，加班加點幹革命。
於是春節期間，移山填海，開溝挖渠，大修水利和大造梯田就成了春節的一大亮點。到處是紅旗招展，人流如潮。而有些思想激進的還會貼著“三十不停戰，初一堅持幹”的對聯。並且堅決執行五項不準原則，那就是不準放鞭炮，不準燒香拜佛，不準滾龍舞獅，不準大吃大喝鋪張浪費，不準賭博可隨著時間過去，大家根深蒂固的思緒又浮現了出來。祖宗畢竟是祖宗，千百年的傳統，誰會忘記。一年、三年、五年地過去，慢慢地，有人會揹著祭拜自己祖先了。而看到的村民也開始跟風起來。
當發現沒有最初幾年嚴厲瘋狂後，村民漸漸放開了膽子。符紙也開始悄悄在同宗之間流傳起來。
而寫符紙的人，一般是每個姓氏年老的，當然也要識字會寫毛筆字的人。如今為唐姓之人寫符紙的是唐傳木的三叔叔。
可大家比較被這個年代整怕了，大家都非常小心的。唐偉田就是昨夜趁著夜拿著紅紙去三爺爺家寫了符紙的。當然，唐偉田也看到很多唐姓之人揣著東西，躡手躡腳地從三爺爺家出來。大家都沒有問話打招呼，快速離開。
符紙的內容其實都有套路的，只是每年改下年份就好。唐偉田從屋裡的一個角落拿著符紙，悄悄揣在懷裡後出了屋子。然後很快到了老宅，進來後連忙道，“大哥，大哥，快關門。”
唐偉石連忙把門給拴上。
此時，唐家做的湯圓也好了。周菊盛了起來六碗。
唐偉田把符紙貼在牆上，吃飯的桌子就靠著貼了符紙的牆面。桌子邊緣剛好擋住符紙。一般人即使進了屋子也很難看到的。
見唐偉田安排好後，姚小蘭和夏梅花連忙把盛了湯圓的碗，放在桌子上，抓了一把筷子放在碗上。
唐傳河從角落找出冥紙點燃，然候帶著唐偉田和唐偉石，以及孫子對著符紙拜了拜。嘴裡唸叨著，“唐家不孝子唐傳河拜請各位唐家老祖宗回家團圓。”然後把燃著的冥紙放在了桌子底下。
進行這儀式時，周菊，姚小蘭和她女兒，夏梅花和她女兒唐國花，么妹唐桂芝和葉秋都站在灶臺這邊的。像這種請祖宗之類的只有男子才參加的。於是，唐家的女人們就看著男人們行禮拜拜。
等到桌子底下的冥紙燃盡後，又過了一會。唐傳河就帶著兒子孫子收拾桌上的碗筷了，邊道，“各位老祖宗慢走了，下頓儘早回來。”
收回來的湯圓必須回鍋，碗也得洗淨後才重新舀起來從吃。
當全家人一起吃湯圓時。唐傳河看來一圈家裡人，卻想起了唐偉山，忍不住感嘆一句，“要是老五在也就好了。”
葉秋本來因為年節，看著唐偉石和唐偉田夫妻孩子一塊兒處時，心裡就有些不好受的了。聽了唐傳河的話，不知怎麼的，葉秋忽然很想哭。
周菊腳蹬了唐傳河一腳，安慰道，“現在過年，老五也許有休假的。說不定馬上就回來了。”
葉秋低著的頭點了點，沒有說話，悶聲吃起湯圓。淚卻在眼中打轉，匆忙吃完後，葉秋說了聲，就回了自己屋子。
“看你，哪壺不該提哪壺。”周菊恨恨地瞪著唐傳河。懷孕的人本來就敏感的，葉秋看著一家人團圓卻只有她一人孤孤單單的，能不傷心麼？
唐傳河也知道自己說錯了話，周菊罵他也不吱聲，專心吃起來自己的湯圓來。
姚小蘭和夏梅花原本是羨慕葉秋的，畢竟每個月唐偉山都會寄很多東西回來。如今看到這一幕，
