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戰亂來了，經濟倒退，連帶著上層社會文藝水準都一同下降，曾經的《孔雀東南飛》中描繪的“十五彈箜篌”那樣計程車族女子風氣，也漸漸在戰亂年頭中消磨殆盡。
同樣在庫房裡積灰的還有一具以絲緞包裹著的琵琶。
絲緞團花的錦布上積灰已如棉絮，連顏色也被灰塵深入得更黯淡，遠遠看著堆在角落裡的形狀，這姑娘還以為自己正在看一隻金華火腿。
哪家的金華火腿用錦布包的？還像儲存乾屍一樣放個幾十年的？
指指那方向，問道，“是何物？”
自然不用她親自擄袖子滿面撲灰，姚媽又是老資歷，髒活累活只有貼身侍女阿蘭上前了。
開啟包裹著的錦布後回道，“姑娘，是琵琶。”
清理過點遞給姚媽，也想起點掌故，“是姑娘的曾祖母，故去老太爺泰安公妻虞太夫人的陪嫁。”
也就是張汪的親祖母，老太爺去世前順水人情把原配夫人陪嫁贈給曾孫女的那一位虞夫人。
當時春華還年幼，東西自然都是由母親代收的。
虞氏便是出自與脩武張氏共稱“河內望”的豪強世家。
這位虞太夫人命好，她所在的年代裡正當桓帝之時，大漢的統治卻仍在勉力維持，一輩子沒經歷過戰亂。那時社會上風氣很寬鬆，也因天子的尋歡作樂，民間世族對風雅的追求更甚。
虞太夫人的母親是位縣君，她陪嫁的器物即便幾十年後由孫媳婦代收點數的時候，也不由讓後院一眾女子對其精緻程度大為觀止。
她陪嫁的琵琶，想來也不是俗物了，然而看著這多年未得人拂拭的樂器，心中卻不由得惋惜。
現代的記憶於春華而言早如上輩子的事，便是不孝，如今前世父母親人的面孔都已經模糊了。
隻言片語的細節卻反更清晰。
記得有個學小提的同學和她說過，再好的樂器，太長時間沒人去除錯，也就成了一堆廢木頭。
樂器都要是在使用中不斷的除錯，不斷的為其修整，音色才會越來越淳，房子是這樣，人也是這樣。
便是帕格尼尼的小提琴，時間一長沒人保養，潮溼、黴菌，通風不良，最後只能使名琴變成了“古董”。
諸僕婦丫鬟看著春華，姚媽則捧著琵琶，她年紀再小也是個主子，終要她來拿主意。
“縣中可有人會琵琶？”
眾人皆不知，只有常在本地的一位王姓僕婦想出個頭，便說，“姑娘要是想學，縣中似有一位獨居的顧夫人，也道是得自家學。”
春華沒馬上應，獨處的婦人，比寡婦門前的是非還多呢。
又想起教自己禮儀的女師傅徐氏是原是郡中教習采女的工作，也是常被邀請在女眷後院走動，定是認識不少才華出眾的貴婦，由她推薦豈不是更好？
回來第二日，帶著外縣的禮物，姑娘又重新回去學禮儀課，並奉上自己針線以表心意。
徐師傅還是挺高興的，學生又回來上課，且仍對她尊重。
這些月來，張家既邀了她，連學費也付了，還承擔她這幾年來的日常生活開銷，就算主要要教的那個女學生走了，也沒讓她空著。
山氏便把族中其他的幾個未出閣的女孩一同送來她這兒教習。
實話說，教這幾個姑娘並不如成年心偽蘿莉的春華好教，別看春華姑娘平日在她爹媽面前“活力”透支，到了正經的學習上卻是定的下心。
卻也好在壓力小，這幾月過得也算輕鬆了。
如今一同的小孩們也多了，人一多就可以編排上好幾出小女孩間的鬧劇。
便是春華作為張家現任家主的嫡出女兒超然的身份，在這個小班裡，女孩們早有了各自的小派系。
等休憩時，春華也懶得和這群小孩們胡攪，直接找了徐氏領，一來是溝通感情，二來也估摸著引到傑出技藝的上層社會女子上來。
“往年春日宴上出遊也多有士人者撫琴吹竽，少年郎並女娘合之為歌，”似乎是回想起她還在洛陽為宮女時隨內宮出遊上林的事，“阮家郎的琵琶確是奏得最妙的。”
徐師傅回憶的全是洛陽時的盛事，或許那時候的確是政治上最黑暗的時期，卻不妨是文化上的盛會。
春華腹誹，我知道阮家郎有什麼用，嵇康人家還奏廣陵散呢！
幸好姑娘這話沒出口，否則又是個錯亂年代了。
此刻，為了赫赫有名的大帥哥嵇康，人家還沒出生。
風
