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緊給老四海倒了一碗水。
喝了水，老四海睡不著了，他想起師兄來了。今天中午就是二人打賭的時刻，可上午要去給老爹下葬，哪兒有工夫搭理他呀？老四海當然不願意再與那個騙子有什麼瓜葛，但又放心不下樹洞裡的錢財，萬一被那小子獨吞了怎麼辦？後來他一骨碌爬起來，從桌子下抄起一個老鼠夾子，穿上衣服就跑了出去。
年輕人就是體力好，無論白天累得什麼樣，睡了一夜，精力便馬上恢復了。老四海跑出驢人鄉，半個小時後就到了大槐樹下。天還沒放亮呢，老槐樹如大山上生出的一堆兒小山，高大、陰森，沉默不語。
老四海四下檢視了一眼，樹洞依稀，圓圈依稀，自己刻下的字跡同樣依稀。不同的是神樹上多了幾條紅布條，褲腰帶一樣將老樹纏了個結實。老四海明白，這是善男信女們給神仙送的禮物，不禁大為高興，自己的謊言果然奏效了。
老四海小心翼翼地把手探進樹洞，探到一半又縮回來了。他找了一根樹枝，在樹洞裡扒拉幾下，稀里嘩啦的，果然有些物件而且沒有危險，老四海這才把手伸進去。老四海幾乎是驚恐地慘叫了一聲，我的天，樹洞裡的硬幣足足有兩寸多厚，而且還間雜著不少毛票。老四海的第一個感覺是，媽的，我怎麼沒帶個口袋來？然後他又憧憬起臘月二十三來了，那天南款的集更熱鬧，人更多呀！
老四海身上的所有口袋都裝滿了硬幣，他還專門騰出個上衣兜來裝毛票，他估計這些錢得有六七十塊，三個月的伙食費都夠了。當老四海摸到最後一個口袋的時候，他發現了那隻老鼠夾子，老四海獰笑著將老鼠夾子裝好，然後平平穩穩地放進樹洞。那個瘦子居然想當自己的師兄，下輩子吧！
回家的速度慢多了，老四海覺得自己像個小丑，走起路來，身上嘩啦嘩啦地亂響，他雙手託著褲子兜，一步一探地往前走。
天矇矇亮，四野空寂無聲。
老四海是山裡長大的，在山裡能聽到一般人聽不見的聲音。大約走出了三、四里地，老四海就覺著前方有個黑影，由於此人在山路上行走的動靜很大，他斷定這傢伙不會是當地人。老四海覺得自己是有產階級了，應該小心才對。於是就悄悄藏到一棵大樹後面。雖然不清楚對方的來路，但這麼早就走山路的外鄉人，估計不會是什麼好東西。
不一會兒，前方果然跑來個瘦高的身影，他急匆匆地跑卻又跑不了多快，不時地被山路上的石頭、樹枝絆上幾下。老四海差點笑出聲來，這傢伙就是那個想給自己當師兄的瘦子，他這麼早就來了！
瘦子在大樹前停留了三秒鐘，喝了口水，又使勁擦了擦汗。老四海真有心叫他一聲：“您別去了，錢已經在我手裡了。”但他一想起師兄即將被老鼠夾來個迎頭痛擊，便狠狠捏住自己的嘴唇。你小子也不是好東西，大家說好了中午見面，你天沒亮就跑來了，把你手指頭夾掉了才好呢。
師兄歇息了一會兒，便直奔神樹方向跑去。老四海擔心他來個回馬槍，師兄一走，他就拼命地朝驢人鄉的方向跑了下去。
第三章 錢神論（1）
老四海相信知識的力量，所以非常好學。他曾經在大學的圖書館裡讀到過這樣一篇千古奇文：“……其親愛如兄，字曰‘孔方’。失之則貧弱，得之則富強。無翼而飛，無足而走。解嚴毅之顏，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者為君長，在後者為臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足……”
文章是東漢人董褒寫的，當時老四海還沒讀完便驚得差點跳了起來。他這才知道所謂的“孔方兄”和“有錢能使鬼推磨”都是董褒這小子杜撰出來的。鬼才的含義是，他可以通曉只有鬼才明白的道理，而鬼才明白的事大多是真理。董褒就是個鬼才，錢便是真理。有錢，鬼可使乎，何況於人！
在白雲觀裡，眾人瘋魔似的痛打金錢眼的行經，再次驗證了古人推斷的偉大。親愛如兄，親愛如父，親愛如奶奶！所以神樹能成為老四海射鵰的第一張弓，其根源在於老四海對金錢的深刻理解。而師兄就是老四海的第一隻雕，把你射下來，看你還敢張牙舞爪！
勝利永遠是令人喜悅的，老四海蹦蹦跳跳地跑回驢人鄉。
跑到村口，他忽然想起來了，老爹今天就要下葬，一大堆雜事正等著自己呢，於是悲切和煩躁又湧了上來。回家這兩天，老四海發現辦喪事比辦喜事還要累人。老爹死了，而他這個長子居然連坐下來難過一會兒的機會都沒有，整天沉浸在無休止的繁文縟節中，如一個木偶。
師兄和長途車上的老頭
