第11部分 (第1/4頁)
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在沙漠裡面做沙盜,要做的第一件時間,就不要將自己的性命放在心上。在關外,性命是不值錢的。
不敢在刀尖上跳舞的人,是做不成沙盜。圓行曾經為最成功的沙盜之人,號稱沙漠刀王。在如何與人拼命上面再熟悉不過了。而莫聲谷卻不是如此。莫聲谷雖然在江湖上闖蕩了半年,但是動手經驗上還是有很大的缺憾。
一時間被圓行逼迫得,只能用柔雲劍法專心防守。
一開始圓行是想以命博命,而圓行發現了莫聲谷太愛惜自己,卻不敢與自己搏命之後,立即改變作法,只攻不守,不管自己的空門大漏,每一刀都向莫聲谷的要害之地斬來。只要莫聲谷中了一刀,就立即去了大半條命。
莫聲谷的一套柔雲劍法,容納了莫聲谷對柔這一方面的思考,一套好好的柔雲劍法,練得攻不能攻的動,守卻守堅韌無比。
圓行只覺得莫聲谷的劍法纏纏綿綿,如同春蠶吐絲,縷縷絲絲,雖然看起來分明,但是放在一起,卻將圓行的刀法給纏住了。一時間如陷泥澤。進退連難。
莫聲谷這時候才有時間,去思索。自己自以為武功高強,卻不想骨子裡還是一個普通人而。
剛剛自己與圓行交手,為何會落於下風,不是武功不如人,不是劍法不如人,而是沒有直對死亡的勇氣。
沒有膽魄的人如何能成就大業。
莫聲谷一時間如醍醐灌頂,劍法忽然一變,柔雲劍法一收,就是一記直刺。直向咽喉。
圓行立即覺得頭皮發麻,圓行立即知道如果圓行不躲的話,必然會被一劍穿喉。這是一個武者長期在生死之間打滾的直覺。
圓行退了一步,莫聲谷進一步刺一劍。莫聲谷這個時候忘卻世間所有東西,只記得眼前的一口劍。專心致志,刺出。
圓行連退十三步,莫聲谷連刺十三劍。
圓行忽然靠住後面一顆樹,原來圓行已經從剛剛的山道之中退出來。
一顆樹這麼一擋,圓行的動作立即變形。莫聲谷這一劍眼看就要躲不過去了。也許是自期必死,圓行的大腦之中,所有的經歷,全部閃回。這一次圓行沒有悔恨慚愧,好像是平平靜靜的看別人的故事。
萬事皆空。這四個字浮上了圓行的心頭,圓行的一刀斬出。
這一刀的並不快,而是很慢,恰當好處的擋住了莫聲谷一劍。
“當。”的一聲聲音婉轉而悠揚,彷彿是清脆的鈴聲。
圓行反手一到斬出,這時候的圓行無喜無悲,如同他的刀法,雖然還是剛剛的刀法,兇狠毒辣之處,一點也沒有消減。但卻平白多了一種禪意。
在這一刻起,圓行用的武功,不在是武功而是佛法。少林的每一種武功都含戾氣與佛學背道而行。修行一門武功,就要多學佛家化解戾氣。翻過來只要佛學精通,學習武功有事半功倍的效果。
圓行先經歷人生快意,後有大悲大痛,又經歷日日夜夜的的自責慚愧,終於在生死之間大徹大悟。使他的武功有了質的變化。
讓莫聲谷胸中的戰意消失了大半。莫聲谷悚然而驚。現在的圓行竟然能影響到自己的心境。莫聲谷一牙舌尖,一劍毫不猶豫的刺出。
兩人刀劍相格,一聲巨響。莫聲谷與圓行的刀劍雙雙摺斷了。
剛剛是莫聲谷與圓行的巔峰一擊,是兩個彼此將對方的潛力激發出來。特別是圓行,圓行的武功經過這一戰之後,就進入與一流高手之列。
不過這一戰還沒有完,莫聲谷的劍折斷了,就立即棄劍,雖然說莫聲谷最近這幾次與人相鬥都用劍,用的很多,但莫聲谷絕非沒有劍就沒有戰鬥力了。
而圓行恰恰相反,他的一身武功都在刀上,沒有了刀,一身武功就去了七七八八。
莫聲谷一掌拍出,就是綿掌。時快時慢,時輕時重。快如霹靂,慢如落絮,重如泰山,輕如羽毛。比起他的劍法了,莫聲谷的掌法不差分毫。但是圓行就沒有這個本事了。圓行只好用一套用來活動拳腳的羅漢拳來迎敵。
圓行也感覺到這羅漢拳大有深意,有未盡之思。但是不是圓行一會就可以參悟的。圓行在拳腳上完全不是莫聲谷的對手。
莫聲谷飛來一掌印在圓行的胸口,莫聲谷只要掌力輕輕一吐,就能將圓行給殺了。但沒想過並不能這樣做,自己比較是少林寺。即便是西域少林寺,莫聲谷也不敢隨即殺人。
莫聲谷向後一退道:“承讓。”
圓行雙手合十道:“阿彌陀佛,貧僧輸了,”認了輸,就瀟灑的離去了。