世間所有相遇都是久別重逢

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無所求的生活，對他來說，尋常而自然。而對於世俗中的你我，這樣的生活，彷彿就是一種奢望。紛擾的俗塵，多少忙碌，多少奔波，讓我們幾乎忘了，這世間還會有那麼一個清靜的角落，可以暫時地擱歇疲憊的靈魂。

都說一寸光陰一寸金，彷彿要將所有的時光，絲絲縷縷都用得恰到好處，才不算是虛度。然而，當你靜下心來，看一枚葉子無聲地飄落，看一隻蜜蜂棲息在花蕊上，看一炷檀香漸漸地焚燒；或是喝一盞清茶，和某個不知名的路人，若有若無地閒話家常；光陰倏然而過，這時候，你卻會覺得，時光是用來浪費的，並且一點都不可惜。因為我們品嚐到生活真實的味道，這些微不足道的細節，才是人生的感動。而江湖所釀造的風雲和氣象，卻像一座寬大的囚牢，困住了我們清醒樸素的思想。

這是一個豐盈飽滿的時代，太多的誘惑橫在眼前，讓醉者會更醉，醒者會更醒。一個富足的人，其實擁有了世間許多的華麗，他卻常常感到空虛落寞。一個貧瘠的人，所得到的只是一些微薄的片斷，他卻有種滿足的快樂。一物一風流，一人一性情，每個人落在紅塵，都有一份自我的追求，從不同的起點，到不同的終點，歷程不同，所悟出的道理也是不同。只是想像的空間越來越狹窄，飛翔的距離好短，就連做夢，都需要勇氣。

所謂得閒便是主人，也許我們更應該將遠志封存起來，用閒逸的山水蓄養，於杯盞中自在把玩。看一場煙雨，從開始下到結束；看一隻蝴蝶，從蠶蛹到破繭；看一樹的蓓蕾，從綻放到落英繽紛。不為詩意，不為風雅，不為禪定，只為將日子，過成一杯白開水的平淡、一碗清粥的簡單。也許只有這樣，生活才會少一些失去，多一些如意。

再讀齊己的禪詩，彷彿又多了一種澄澈的味道。日子如水清淡，來來往往的人，不過是為了各自的歸宿，做著無奈的奔忙。這位唐代高僧，也曾嘗過俗世的煙火，只是因了一段深刻的佛緣，才剃度出家，在山寺過上禪寂超脫的生活。皈依佛門，卻鍾情於吟詠，在詩風古雅裡，享受詩禪契合的樂趣。此一生，破衲芒鞋，逍遙于山林之間。他著有《白蓮集》，白蓮與東晉慧遠大師在廬山東林寺始倡的白蓮社相關，亦關涉到《法華經》的蓮花意象。蓮與禪佛，有著不可脫離的因果，像一本書，不能沒有頁碼；像一幅畫，不能沒有濃淡；像一首詩，不能沒有韻腳。

齊己禪師一生在詩境和禪境裡，冥思、靜坐、了悟、證心。縱是老盡滄桑，心中依舊無邪如昨，靈魂清澈，視永珍為純一。他是那麼地灑脫，不需要為某段情愛盟誓，只將簡潔的心靈，棲息在一束菩提的時光裡。“江花與芳草，莫染我情田。”任由世間百媚千紅，而他卻不希望，有那麼一株花草的種子，播灑在他的愛情之田。因為清淡如他，註定不會萌芽，不會開花，亦不會結果。他只守著禪寂的日子，端坐在蒲團，和詩為朋，以茶為友，直至八十歲高齡，圓寂於江陵。

八十年，多麼漫長的年歲，換作是個尋常之人，在他斑駁的皺紋上，應該烙刻著太多風霜的世事。而齊己，臉上的皺紋，似一幅簡潔的畫，明朗的線條，屈指可數。也許一生真的不長，但是亦可不必，倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。

人生，就是這樣刪繁就簡，棄假留真，舍恨存愛。如果可以交換，那麼讓醉者醒來，讓醒者醉去。或許這樣，就可以彼此相融，像一罈封存的窖釀，兌了半杯花露，淺嘗一口，濃淡相宜，素淨清芬。

第六章　茫茫世海，廣植淨蓮

心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心。

自有一雙無事手，為作世間慈悲人。

——　唐·黃檗希運

清秋的黃昏，總有一種蕭索之意，穿過窗牖，踱步而來，攪得人淡淡地神傷。哪怕你掩上窗簾，那清涼的風，依舊會無孔不入。所有的堅韌，都為之柔軟，所有的淡漠，都為之動情。想起《似水年華》裡那個在烏鎮迷離的劉若英，於水鄉的黃昏，她的心是那麼地薄脆。每至黃昏，她都要掩上窗簾，以為這樣，就可以擋住塵世的涼。可屋內的人，還是被莫名的風聲，傷得支離破碎。遺憾的是，她終究沒能留在烏鎮，那水岸的黛瓦灰牆，以及那座古老的逢源雙橋，為她，永遠地定格在小鎮的黃昏。

這個季節的蓮，已隨秋風徐徐而落。池塘裡，一些殘葉枯梗，還在眷戀著池水，這樣的支撐，是害怕自己守不住將逝的青春。一葉木舟停泊在柳岸，不過是為了裝飾荷池的意境，以及往來遊人懷舊的夢。驟然想起唐時一位高僧