第32部分 (第3/4頁)
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然不至於讓沒有了上升的空間,最終導致為了爭取**利益,掀起毫不留情,死活的黨爭。
因此,這些讀書也就非常溫和,尤其還沒有不如朝堂,沒有利益上的衝突,也沒有政見上的不同,頂多或多或少有些地域上天生的親近與偏見,不過,也不至於直接就表現出來,表面上,大家都是一團和氣,若是不喜歡什麼,也就是離他遠一些,若是想要口頭上佔什麼便宜也行,只要不怕到時候反而搬起石頭砸了自己的腳就行。尤其這個等著會試的當口,誰也不想落個心胸狹窄,容不得的名聲。
史鴻國子監唸了好幾年的書,雖說平常關係比較親近的也就是李約他們幾個,但是跟別也並非沒有多少往來,反而他國子監緣不錯,這些也是來自各個省份,不少也樂意充當一個引路,將史鴻引進自己所的圈子。史鴻有個做閣臣的老爹,將來還能繼承一個不算低的爵位,老師林如海也是能臣,林家江南經營多年,讀書心中也頗有聲望,這兩個背景隨便拿出來一個,就很容易混得開了,何況兩者兼有。固然有心裡不服氣,覺得酸溜溜的,但是當面給史鴻難看的還沒有出現,中國自古以來講究一個關係,這會兒得罪了史鴻,就是得罪了背後的兩位相爺,就算將來自己考上了,哪怕是考上一甲了呢,家隨便給穿個小鞋,也足夠蹉跎一輩子了。
真正清高,目下無塵的讀書也有,不過這樣的,自己的圈子裡面也是不受歡迎的。何況一般考到舉,一般情況下也起碼是二十好幾的了,自然知道一些情世故,真要是書呆子,也未必能走到這一步,因此多半都很實際。要不然,當年宋朝那位皇帝怎麼會赤|裸裸地就說什麼書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中自有顏如玉呢。真正大公無私的,古往今來也沒幾個,口號什麼的都會喊,張載說的為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平誰都會說,就像是後世都喊為民服務一樣,這話聽聽說說就行了,要真的傻乎乎的相信這個,家不會覺得是聖,只會覺得是傻瓜。
既然史鴻屬於那麼後臺硬,自己本事也拿得出手,將來前程已經比較明朗的,大家自然不吝於對史鴻散發自己的善意,說不得,將來就要求到家頭上去呢!
不過史鴻倒也有些收穫,本朝並無海禁這一說,對外政策相對也比較開放,要不然,海貿也不會那麼發達,廣東福建等沿海的省份,更是經常有外國過來,東西方的交流其實也挺頻繁的。有個來自蘇州的舉子叫做徐祈年的居然還是個**教徒,發現史鴻也能說幾句英語之後便來了興致,一邊跟史鴻說一些從傳教士那裡知道的西方的事情,一邊極力鼓動史鴻也去受洗,信奉上帝,史鴻哭笑不得。
史鴻對歐洲那邊的事情很感興趣,不過徐祈年知道的也不多,那些傳教士很有學問,算學乃至曆法上很精通,偏偏中國,這玩意只能說是雜學,正統的讀書多半對此不屑一顧。
史鴻琢磨著讓自家的船隊不要侷限南洋和東洋,也往歐洲那邊去看看,按照時間,工業**也差不多開始了吧。可惜的是,長安也沒見過什麼外國,聽說太上皇朝的時候,宮裡面還有個來自佛郎機的宮廷畫師,後來不知道因為什麼事情,觸怒了太上皇,不光原本準備建的教堂泡了湯,他自個也被直接驅逐了。
如今的讀書還算開放,雖說依舊自詡天朝上國,對於那些外國多半帶著點鄙視,覺得那些無論穿著還是飲食,都極為古怪,而且不通禮儀什麼的,不過他們也承認,那些外國帶來的東西,有的還是有可取之處的,比如說那些鐘錶,還有一些洋緞洋布什麼的,雖說比不上真正上等的綢緞,但是比起差不多價位的一些普通的料子卻要好很多。
不過,大多數對於那些外國沒什麼瞭解,他們根本不知道歐洲有哪些國家,反正就是統一稱呼為弗朗機,大家對這個也就是好奇一下,沒幾個將這些外國當回事。
史鴻見這些的態度,心中也是暗歎,後世的時候,中國早就沒有了天朝上國這樣的心態,反而對於那些哪怕是小國家出來的外國也極為欣羨奉承,自己的國民反而弄得跟二等公民一樣,有點錢就想著移民,不得不說,是一件比較悲哀的事情。
這種憂國憂民的心思,史鴻也不過就是心裡頭想了想,不其位,不謀其政,他這會兒甚至不知道本朝科技經濟水平到了什麼層次,如今他能做的,無非就是科考中取得個不錯的名次,朝中佔據一席之地,有了話語權,再對一些事情有了具體的瞭解,再談該做什麼事情。
這會兒朝廷說起來也是處於內憂外患之中,外患主要是瀚海國還有茜香國,兩國跟朝廷幾乎每年都會有些衝突,只