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,許多身披袈裟的和尚陸續走來,由於殿內燈光太暗,又香菸繚繞,彼此分不清面目,未將突兀的兩個俗人放在心上。
這是寺中僧人在準備做早課,他們各就各位,盤腿坐在蒲團上,面朝佛祖,閉目合十,唸誦經文。
玄燁信佛,洛敏也信佛,他們一同受到感召,跪在佛前,跟著一道唸經。唸經,像是在唱一首悠長平穩的安魂曲,伴隨適時加入的清越的撞鐘、清脆的碰鈴、深沉的大小鼓、餘音嫋嫋的磬,使平穩中不時盪出活潑的漣漪。
置身其間,兩個人的心氣完全歸於平和寧靜。
他是佛爺'3',她是佛爺守護的信女。
佛事近尾聲,住持和尚率領大眾擎香唸經、繞佛行走三圈。他們亦在隊伍中隨行。
歸位後,又三跪叩拜畢,早課結束了。
住持和尚走到他們跟前,非常安詳仁慈地說:“現世佛不拜過去佛。”
一句話令玄燁凜然警醒,又朝和尚合十點頭,笑道:“師父所言甚是。”
他以佛況我,天下人也以佛期我。人人稱他為“佛爺”,化身帝王,化為現世佛。
如來佛講普度眾生,講捨己行善,解天下眾生苦難;現世佛也要解普天下臣民的苦難!
他要創一個太平盛世,治得國泰民豐、四海歸心,成就漢武、唐宗那樣的大業,讓萬民重見堯舜之天地!
“呦呦——”一聲鹿鳴從林中傳來,天亮了。
與住持告辭,玄燁帶著洛敏準備啟鑾離寺。
跨出佛殿時,洛敏只覺眼前一陣昏厥,玄燁眼明手快將她扶住,急切問她:“怎麼了?”
洛敏醒醒神,道:“腦袋暈乎了下,想是一夜未睡,又沒進早膳……”
“那咱們用了早膳再起駕不遲。”
“山水迢迢,回京行程不可耽誤,京中不可長久無主,且叫人做些素食備著,我在路上吃了便成。”
玄燁見她如此善解人意,難免心疼,又想到未來行程,遂點頭應了她。
玄燁讓她靠近自己,由他扶著,走起來也不至於太累。天方亮,人煙稀少,洛敏也不曾退卻,只是才走幾步,腹中一陣抽緊,如翻江倒海,直衝喉嚨口。
原以為胃氣所致,不甚在意,可玄燁看來揪心,便伸手端著她的右腕,再伸出三指搭於脈門,自保定一事後,他便鑽研醫學,常與御醫切磋岐黃之道,多少懂些醫理,也能開些藥方。
玄燁細細切脈,須臾片刻,笑容自他嘴角染上眉間,他驚喜,用力將她攬進胸懷,緊緊抱住,洛敏被這突如其來的擁抱驚住了,好半天,才問:“可是有何不妥?”
“沒有!敏敏,我太高興了,謝謝,真要謝謝你!”玄燁激動地說。
“到底怎麼了?你都把我弄糊塗了!”
“不是空腹脹氣,而是……而是我又要做阿瑪了!”玄燁喜上眉梢,放開她與她對視,目光炯炯,興奮異常。
洛敏怔愣片刻,隨即,笑意從嘴邊漾開。
這個孩子,比預期的來得早,定是那夜上天恩賜的,如此一來,只要平安降生,或許將來真能有所變化。
注:
'1'出自清初鎮國公愛新覺羅?高塞之詩。愛新覺羅。高塞,又號敬一主人、敬一道人,清太宗皇太極第六子,順治皇帝庶兄,初封輔國公,後封鎮國公,久居盛京,工詩詞曲,善書畫,遺有《恭壽堂集》。
'2'出自清聖祖康熙《入千山》。康熙二十一年(1682年),東巡至千山,寫有《入千山》、《祖越寺》、《龍泉寺》詩三首,這裡選入一首。
'3'佛爺:我國曆史上歷代帝王除了有“廟號”、“諡號”和“尊稱”以外,有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官家”,明代皇帝的“特稱”叫“老爺”,而清代皇帝的“特稱”則叫“老佛爺”。在有些歷史小說,電影、戲曲中,把慈禧太后稱作“老佛爺”。實際上,“老佛爺”的稱呼不是慈禧專用的,清朝各代皇帝的特稱都叫“老佛爺”。
清朝帝王之所以用“老佛爺”這個稱呼,是因為滿族的祖先……女真族首領最早稱為“滿柱”。“滿柱”是佛號“曼殊”的轉音,意為“佛爺”、“吉祥”。後來,有的顯赫家族,世襲首領,起名就叫“滿柱”。滿清建國後,將“滿柱”漢譯為“佛爺”,並把它作為皇帝的特稱。
但是據史料記載,中國古代歷史上僅有慈禧和康熙皇帝被稱呼為老佛爺。
第95章 第九十五章