第21部分 (第3/4頁)
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便是少林九陽功、武當九陽功與峨嵋九陽功的由來。”
錦儀道:“這事聽起來倒是稀奇,可這件事情我從未聽師父提過。”她隨即想道,也是難怪,滅絕師太醉心武學,為人嚴肅,諸弟子與她都不親近,除了傳授武學之外,滅絕師太便很少與弟子們相處,即便滅絕師太也知道這些事情,她們也無從得知。
殷梨亭又道:“師父自九十五歲起,每年都閉關九個月。他老人家言道,我武當派的武功,主要得自一部《九陽真經》。可是他當年蒙覺遠祖師傳授真經之時,年紀太小,又全然不會武功,覺遠祖師也非有意傳授,只是任意所之,說些給他聽,因之本門武功總是尚有缺陷。這《九陽真經》據覺遠祖師說是傳自達摩老祖。但師父言道,他越是深恩,越覺未必盡然。一來真經中所說的秘奧與少林派武功大異,反而近於我中土道家武學;二來這《九陽真經》不是梵文,而是中國文字,夾寫在梵文的《楞伽經》的字畔行間。想達摩老祖雖然妙悟禪理,武學淵深,他自天竺西來,未必精通中土文字,筆錄這樣一部要緊的武經,又為甚麼不另紙書寫,卻要寫在另一部經書的行間?”
錦儀贊同道:“天下哪有這般道理,聽起來倒是稀奇,那師父他老人家是如何說的?”
殷梨亭答道:“師父也猜想不出,他說或許這是少林寺後世的一位高僧所作,卻假託了達摩老祖的名頭。他心想於《九陽真經》既所知不全,難道自己便創制不出?他每年閉關苦思,便是想自開一派武學,與世間所傳的各門武功全然不同。當年傳得《九陽真經》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差異。武功是無色大師最高;郭女俠是郭大俠和黃幫主之女,所學最博;師父當時武功全無根基,但正因如此,所學反而最精純。是以少林、峨嵋、武當三派,一個得其‘高’,一個得其‘博’,一個得其‘純’。三派武功各有所長,但也可說各有所短。”
錦儀點了點頭,又聽殷梨亭道:“師父無處容身,郭女俠便將自己的一隻金絲鐲兒給了師父,讓他去找郭靖郭大俠與黃蓉黃女俠,在襄陽安身,但最終沒能成行。師父感念郭女俠維護之恩,救助之德,命我們門下弟子不準與峨嵋弟子為難。”
錦儀突然想到祖師郭襄為了神鵰大俠楊過中年出家,張三丰則是因為修道終身未娶,表情不由得變得有些奇怪,殷梨亭問道:“怎麼了?”
她想了想,問道:“師父他老人家與郭祖師之間……十分熟稔嗎?”
殷梨亭搖了搖頭,知她想說的是什麼,道:“你是想問師父與郭女俠之間有什麼事情吧?”
錦儀點了點頭。
“師父似乎是心悅郭女俠,可惜落花有意流水無情,”殷梨亭聳了聳肩道:“師父講自己往事之時,也不十分避諱我們,我們也知道個大概,他還告誡我們落花堪折直須折。”
錦儀覺得,自己丈夫的這位師父,真真是性情中人,作為一代武學宗師,為了心愛的女子終身未娶,也可以稱得上是一代佳話了。
夜深了,這個時刻,僅僅屬於有情人。
☆、第四十三章
成婚一週之後,錦儀已經摸熟了武當山上的許多地方,武當山上的三代弟子與雜役們也都知道了山上現今有了唯一一個女子,是殷梨亭的新婚妻子,峨嵋派的貝錦儀。
殷梨亭是孤兒,張三丰收養他時,他已經失去了雙親,且對他們沒有絲毫印象。他與張三丰親如父子,自然並不在乎這些,錦儀卻開始思念自己過去那個家。
她對殷梨亭道:“六哥,我想回家去看看。”
殷梨亭怔了一下之後,倒是很快便點了頭:“我去向大師兄稟告,待大師兄首肯之後,我們便可以下山了。”
“六哥,你真好!”錦儀擁了他一下,在他臉頰上親了一口。
殷梨亭的臉有些發紅,他連忙道:“那我去尋大師兄了。”
錦儀望著他落荒而逃的背影失笑。
殷梨亭很快便回來給出了答覆:“大師兄同意了,他說讓我們路上小心。”
錦儀點點頭,帶著笑開始整理路上的行李。
武當七俠的院子相距很近,距離師父張三丰的院子也不遠。在錦儀到來之前,殷梨亭的院子是一個標準未婚男子的樣子,院子沒有花草,只有寥寥幾棵樹木,看起來頗為蕭條。屋子內部也是同樣,沒什麼傢俱,空空蕩蕩的,看起來就像是一個暫時居住的地方,而不像家。
在她到來之後,僅僅一週,院子裡便變了一個樣,錦儀在院子裡撒上了一些花草的種子。此時正是