第47部分 (第3/4頁)
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，即在電影用定幀靜止畫面來表現一個人的思維隨便。這種拍攝手法在後世幾乎是所有導演都會的，但是在這個時代無疑是這部電影帶來的創新。
看完《堤》之後，傑德便開始研究起《十二猴子》的劇本。時空旅行中有中有個著名的悖論就是“祖父悖論”，即時空旅行者到底能不能回到過去殺死自己的祖父。如果時空旅行者殺死了祖父，那他在後世就不會出生，那麼他也就沒有辦法從後世回去殺死自己的祖父。如果這個悖論無法被解釋的話，那麼所謂的時空旅行也就不可能存在。為了解釋這個悖論，科學家提出了許多理論來修正，但目前最被信服的是“平行宇宙理論”。即如果時空旅行者殺死了自己的祖父，那麼這個宇宙就出現了偏差，將不是時空旅行者所經歷過的那個歷史時空，等於以後所有的事情都會發生變化。這個解釋雖然很合理，但也讓不少人失望。因為不少人的時空旅行動機就是想回到過去，修正某個歷史事件，這點倒是很類似後世的所謂穿越小說。但是祖父悖論和平行宇宙理論已經很殘忍地說明了，這樣的事情不可能發生。實際上除了平行宇宙理論之外，還有一個比較冷門的解釋名為“諾維科夫自洽性原則”，他們認為如果時空旅行者回到過去妄圖改變歷史的話，那麼必然導致兩個結果中的一個，一是這件事無論如何都無法發生，即在時空旅行者想改變歷史事件的時候必然有許多其他事件來阻止他；二是他改變這件事之後，歷史會推演出更多的事情來修正這件事，導致歷史必然發展下去。簡單來說，歷史就是一件命中註定的事情，時空旅行者是無法改變最終結果的。而《十二猴子》引用的原理就是“諾維科夫自洽性原則”，在電影中若有若無地宣揚了“宿命論”。
2035年的地球，人類在遭遇了一場可怕的瘟疫之後，只有1％的人類在地底下苟延殘喘。為了阻止當年那場瘟疫的發生，囚犯詹姆斯在非自願的情況下被強迫送到原來的時空裡去拯救人類。但是第一次的時空旅行並不順利，詹姆斯沒有來到瘟疫爆發的1996年，而是被送到了1990年。由於詹姆斯在不情願的情況下來到這個世界，於是就大肆宣傳未來世界的一些事情，不出意外的，他被送進了瘋人院。在瘋人院裡，詹姆斯結識了病毒學家的兒子傑弗裡。傑弗裡事實上也不是個瘋子，只是由於他的思想過於激進而被送進了瘋人院。出乎人意料的是，傑弗裡和詹姆斯成了好友，傑弗裡不僅相信詹姆斯所有的話，更是想辦法幫助詹姆斯逃出了瘋人院。隨後，詹姆斯被未來的科學家接了回去。第二次的時空旅行則比第一次要靠譜許多，詹姆斯終於來到了病毒爆發前的費城。根據詹姆斯的調查，他發現一個很重要的問題，他的好友傑弗裡彷彿就是病毒事件的元兇。因為傑弗裡是一個極端動物保護主義者，因此他對用動物做實驗的父親非常痛恨，因此他計劃綁架自己的父親並釋放所有的動物，而詹姆斯則懷疑這些動物就是導致瘟疫大爆發的元兇。可是隨著調查的深入，詹姆斯不得不承認一個事實，如果不是自己來到這個時空，那麼瘟疫的爆發反而有可能不發生。正是由於自己的阻止，導致整個歷史都錯亂了，而歷史為了修正發展而導致了瘟疫的出現。
傑德合上了劇本，目前看來劇本的問題不大，但是細節上會有些問題，這裡需要傑德去聯絡一些未來學家和相信時空旅行的物理學家及社會學家來修正下劇本的瑕疵。除此之外，對於未來世界的描寫將是整部電影的亮點所在。一般來說，在科幻電影裡，未來世界已經高度發達，但是在《十二猴子》裡，由於病毒的侵襲導致人類文明其實在1996年就土崩瓦解了。傑德忽然想起自己曾經看過的一部紀錄片，叫《人類消失後的世界》。在這部紀錄片裡，人類只是突然消失了，而地球將在人類消失後如何發展就呈現在這部紀錄片裡。這部紀錄片的設定和《十二猴子》有點相似。瘟疫大爆發的速度非常快，人類幾乎沒有任何反抗就被病毒征服。沒有彗星撞地球，也沒有超級火山大爆發，更沒有大地震大海嘯，人類就這樣束手就擒了。因此未來世界幾乎保留了人類文明的所有產物，只是再也沒有人呵護他們了。傑德將這個想法跟盧卡斯說了，希望工業光魔能建立起一整套未來城市的模板。
盧卡斯聽完傑德描述之後，也吸了一口冷氣，他不是沒有幻想過未來的世界，但是如傑德描述的這樣反而是他未曾想過的。盧卡斯腦海裡已經浮現出了一副紐約城變成大森林的畫面，雖然美麗但更具視覺衝擊力。沒有了人類的世界，無論世界多美麗，人類都是不好受的。“沒有問題，我會盡快出一批樣圖供你挑選。如果你確認好的話，我們就可以建模
