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其中一個還是收編的沈廣聚旅原來的通訊員。不過他已經派人去學習了，可惜這不是一天兩天能學會的，現在嘛就還是隻能用這兩個人。
庫倫距離包頭一千五六百公里，趙書禮帶領騎兵旅從包頭出發，往北越過陰山山脈，進入外蒙古的戈壁。但是全軍依然賓士，一人三馬疾馳，等於騎兵的急行軍，毫不休息。僅僅半個月後，就到了庫倫城外。
一路上趙書禮刻意讓人到各處蒙古旗部，告知牧民們，他們的活佛是喬巴山害死的，喬巴山還不允許蒙古人以後都不能擁有活佛的保佑。讓牧民們行動起來，打到喬巴山。趙書禮的目的自然是要團結所有蒙古人趕走蘇聯扶持的這個分裂政權，但是他顯然是多此一舉了。因為此時蒙古百姓們早都是滿腹怨言了，活佛的突然死亡，加上喬巴山政府宣佈活佛不再轉世的政策，早讓蒙古人懷疑活佛的死不是正常死亡了。
而且喬巴山政府此前的一些政策確實很不得人心，這個人太教條了，按照蘇聯人的理論，他認為蒙古應該發展工業，當所有人都是牧民的話，怎麼能算是│射惠逐一│呢，他要把牧民都變成工人。同時還推行公有制，宣佈牧場收歸國有，牧民們的產出大部分上交給國家，然後國家把這些牛羊毛皮在賣給蘇聯，換取蘇聯的機器。他還限制蒙古人的宗教信仰，強制喇嘛還俗，因為按照蘇聯的教導，他是無神論者，而這次宣佈活佛不再轉世就是他反宗教的高峰。
做這些的時候，他根本就沒把蒙古百姓的反抗當回事，因為他仗著有強大的蘇聯在背後支援，蘇聯紅軍駐紮在蒙古，他有恃無恐。可是現在趙書禮的軍隊也開進了外蒙，而且行動如此之迅速，根本就沒有給喬巴山和蘇聯人以反應時間。
7月8日，趙書禮收到活佛死亡的訊息，給北京政府發去了一個電訊，然後當日就出發。
7月24日，趙書禮軍隊已�
