贗品古董商的山寨奮鬥史

第6部分 (第1/4頁)

如果晶核內沒有金文社的元神，附體的肉體是沒有思維的，只會是一具行屍走肉。

跟文尊元神一樣，晶核的能量在穿行過程中也消耗得差不多了，附入文社肉體的晶核沉入氣海，和氣海融為一體。晶核原有能量太驚人了，即使一趟時光之旅快消耗貽盡，剩下的那點渣都比靈源四階觸發者雄厚，擁有逆天能量的金文社當然能開天眼。

靈源四階觸發者的天眼只對有靈氣的生物有用，只能看到修行者和靈獸身上的靈氣，看不到植物和死物身上的，金文社的天眼卻能看清萬物。

金文社之所以運氣發現不了氣海的逆天真氣，跟晶核原來的儲存空間有關。晶核和肉身氣海融為一體，氣海的容量就變得跟晶核一樣大小，這種容納量是相當嚇人的。氣海那點強於四階靈源觸發者的能量真氣，好比是一滴小水珠，一滴小水珠掉進大海，誰會感覺得到？

金文社對於晶核的來歷一無所知，不知道晶核融在他的肉體內，更不明白怎麼執行氣海中的能量，他將這種特異功能當成了天賦，當成了j□j主的賜與。

金文社可以說是修j□j的窮人守著金銀寶庫不自知。

金文社選了匕首後，斐長老又將剩餘的兵器分發給其他異能者。文清和文濱所用的武器比買的兵器好，他們不需要。文奮換了一把，他原來使用的那把武器靈氣已經消失。靈匠打造出的武器，不用靈氣保養，兵器所附的靈氣會在使用過程中慢慢耗盡，文奮的修為還不能催發出靈氣保養自己武器。文清和文濱的異能強，他們已經能養護自己的武器。

文固異能不強，沒資格去分兵器，站在金文社身後悶悶不樂。

“我覺得有些東西不需要到外族去購買，可以自制，這樣可以節省出獸肉交換更多的藥材回來配置藥丹。”

金文社等兵器分發完，走到場地中間提議。

“自制？什麼東西可以自制？”斐長老臉上的笑容少了些，要是能自制，他就不會帶著異能者翻山越嶺到瞳族去交易採購了。

“陶罐器皿和鐵器用具製作不是太難，這類物品我們可以想法自己製作，自己部族會製造，以後便不需要用獵貨去交換，狩獵隊的壓力就小了許多，可以多出時間來修煉。”

金文社並不是隨隨便便站出來提議，作為一個靠祖蔭上位的年輕人，沒有資歷、沒有威信，沒有權威。身為宗長，沒有一點實際權力。從斐長老分配武器可以看出，金文社不要說沒有支配權，長老們連徵詢都沒有徵詢一下。

全族沒有人將金文社真正當成領袖，他們只是在金文社身上寄予希望，希望金文社能成為部族的第二個靈源觸發者，能跟即將出關的稷尊一起，和山裡宗尊者聯合組隊參加劃分大賽，取得前列名次，使得居住的碧峰山領地得以保住。

靈源機率觸發稀少而具有不確定性，金文社不知道自己什麼時候能觸發這種修為。如果修為一直沒有進展，讓族人失望，就失去了當首領的最後資本，這是金文社不想看到的，在這個以能力為尊的世界，沒有地位就沒有生存優勢。

看到交易回來的物品後，金文社馬上有了計劃，他要為自己創造資本，創造出保住地位的業績。

“社！製造東西哪有你想的那麼簡單，陶器只有疇族會製造，其他部族都不會，我們文族倒是會打鐵，可是打出來的鐵連製造耕種用具都不牢固，不要說煅煉成兵器了。”

郝長老搖了搖頭，暗暗覺得金文社不通事物。

“聽說陶器是用泥土燒製，製作鐵器的關鍵是提高溫度。”

“社，你目前最要緊的是修養好身體進行修煉，離劃分大賽可只有七十六年！”卓巫好心提醒。

“我最近身體不適宜練功，想用這段時間試試看。不成不過浪費點時間，成功了，我們部族會富裕許多。”

金文社很堅持，因為他懂制器。前世拿去騙財的各類贗品古董不是隨隨便便仿製出來的。要讓人將贗品古董當成真正的古董買回去收藏，得將仿品做得逼真，金文社具有豐富的文物知識，仿製贗品時，他都在現場指點工匠注意細節，對這些物品的製造工藝很瞭解。金文社有絕對把握山寨出天朝民國以前的物品。

雖然會製造的物品很多，不過因為材料等問題，金文社只提出製作陶器和鐵器這兩樣。

三位長老和卓巫臉上都沒有贊同，如果央巫在這裡，同樣不會贊成金文社的提議。除了長老和巫者不想同意金文社的提議，在場的異能者們也不看好金文社，文固更是不停地扯著金文社的獸皮短褲。倒是