重生西晉當太子

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將。如果每次出征都帶著祖逖，將來肯定會出現功高震主、封無可封的局面出現，這對司馬遹、祖逖二人來說都不是好事情。

因此從現在開始司馬遹就必須培養軍中另一批勢力，以防止出現一家獨大的局面。而李特兄弟正好符合司馬遹的要求，於是趁此機會帶他們出來歷練一番，順便立些功勞。

太子率領的大軍走之前沒有去招呼梁王，而是直接從好畤大營出發，渡過涇水直插北地郡。也許是百密一疏，也許是智者千慮必有一失，總之司馬遹明明知道氐族人主要集中在武都、陰平、安定諸郡，仍然聽從梁王的調遣前往匈奴人、羌人聚集地——北地郡。

渡過涇水之後，大軍將要穿過一個名叫截薛山的地方，此地山高、險峻，然而山勢雖高卻易攀登。從二臺山峰起以五條主要山樑向東北方向延伸，形成以東北坡為主的扇形地貌；五峰為五條山樑的最高點，峰的南坡陡峭，勢如刀劈斧砍。

華夏人文史祖軒轅皇帝曾在此鑄鼎，據《史記》記載：黃帝鑄鼎荊山（截薛山）之陽，鼎成馭龍昇天。後世唐朝時這裡曾設立鼎州，立有“黃帝鑄鼎處”石碑，幾千年來這裡的人都以此為榮耀。

司馬遹騎著馬走到截薛山下，下令大軍在山腳下安營紮寨，他準備在此次祭奠一下軒轅黃帝，主要是為了對這些新兵實施思想教育，其核心就是向眾人灌輸“一個民族、一種文化、一個國家”的觀念。

“殿下難道這裡就是軒轅黃帝鑄鼎的地方？”李特看著四周光禿禿的石頭，有些不敢相信的問道。

“當然，走，我們上去祭拜一下軒轅黃帝！”司馬遹徒步上前，登頂截薛山南眺，涇渭分明，關中平原盡收眼底。

司馬遹讓人將事先準備的牲畜、香爐放在地上，望著四周起伏的山巒，感慨道：“我華夏自軒轅黃帝傳下文明之後，一直飽受野蠻民族的威脅。尤其是漢朝時期，匈奴人整整威脅了一百多年，直到現在他們還在威脅著我華夏的北方。”

“將來一旦有機會，孤無論如何都要徹底解決北方問題，孤希望從我大晉之後，北方再無胡族！”

這邊司馬遹忙著出征，那邊梁王也在調集大軍準備對氐族叛軍發動最後一擊，原野之上，晉軍行進，劉淵父子所率匈奴騎兵在前，孟觀的中軍在後，旗幡招展鼓號連天。可是卻不曾有人注意到，走到半路，五千匈奴人突然脫離大部隊，悄悄朝著東北方向疾馳而去。

第六十三章　北地郡（2）

截薛山下，一面繡著“大鼎”旗出現了，隨著這面旗幟出現，所有人的注意力都投向了旗幟下的司馬遹。

司馬遹頭戴銀白色精鋼打製的鎖子護項頭盔，正頂上是一縷紅纓頭盔，左邊帽沿上插著一根彩色的羽毛。裡面套了一件精鋼連環甲，外面是一套魚鱗明光甲，上半身一套下面三面一直罩到膝蓋處，腰間左右各掛著兩把橫刀，左邊刀稍長右邊刀稍短，左邊馬鞍上還掛著另外一把橫刀和一把強弓右邊卻是兩個箭筒。

在司馬遹的最外面還披了一件外套。這是一件由淺黃綢緞製作的無袖夾祅，夾祅上套著沉重的鎧甲。

司馬遹策動著駿馬，走到隊伍的最中間的崗位上了，早就做好準備的各軍將士等待著司馬遹下達命令。在靜靜地等待中眾將領軍官時不時望向那面大鼎旗。他們地眼睛投射著無比的迫切。

司馬遹站在兵海旗浪中。看著無數雙或遠或近地目光向自己投射來那些眼睛的主人有中原人有關隴漢人、有羌人、有匈奴人、有氐族人、甚至還有少部分的鮮卑人。

在以前，他們各自講的語言不同，他們信奉的祖先各不一樣，他們崇拜信仰地神各不一樣。他們的風俗習性各不一樣。

但是他們從他們踏入軍營那一刻起，他們將信仰一個主神、習用一種文字、信奉一個祖先，而且他們也開始慢慢接受一個共同的名字——華夏。

司馬遹策動著坐騎緩緩走過隊伍，看到那一張張相貌不一的面容，看到那一雙雙形狀不一地眼睛，這些人都用無比崇敬的目光看著自己，似乎從自己的身上獲取到了無窮地信心和力量。

太陽越升越高，風也越來越緊，吹得旗幟一聲響過一聲。司馬遹覺得自己快要被這些灼熱地目光融化了。

“今日當著軒轅黃帝的面，孤向你們保證，無論以前你是羌人也好，氐人也好，只要你願意做漢人，學習華夏文明。從今以後，我們將祭拜一個祖先，信奉同樣的主神，學習同一種文化。孤將一視同仁！華夏萬歲！”

“華夏萬歲！”

“華夏