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司馬遹上前扶起解系兩人說道：“孤一直在說華夏漢人子孫一定要團結友愛，榮辱與共。而胡人卻是異族，他們自然不當我們華夏漢民是人，只以豬羊畜生對待，此中已經包含亡我漢民族之心。今日胡人是主兇不分大小，另外這十幾人卻是幫兇，助異族殺我同胞如此人等就是他們的祖宗也會因此而蒙羞。”
說到這裡司馬遹大聲說道：“仁德只施善良守度之輩，刑戮必應暴虐兇殘之徒，揚善懲惡正是天道。”
歐陽健聽到這裡不要言語了只是深深地施了一禮。
司馬遹一聲令下四千五百顆頭顱滾滾而下，隨即太子再下令將四千五百具屍體一把火燒了，然後用頭顱砌成個京觀。
司馬遹再令歐陽健書寫一碑將胡人的暴行和今日的一言一舉全部寫上去最後的結尾正用了司馬遹那句話：“仁德只施善良守度之輩，刑戮必應暴虐兇殘之徒，揚善懲惡正是天道。”
處置了參與叛亂的胡人，司馬遹緊急從新城調集一批讀書人，準備開始整頓關中。其主要目標就是那些內遷的胡人，其中以氐族、羌族為主。
司馬遹透過自己培養的讀書人，向關中的氐、羌匈奴等胡族宣傳，只要他們願意放棄自己的信仰、文化，願意加入到華夏當中，太子就承認他們漢人的身份。只要透過學習取得漢人身份，就能享受到漢人百姓所擁有的權利。
四月初，司馬遹開始履行都督關中的職責，他命祖逖率一廂步軍、兩廂騎軍繼續掃蕩關中胡族餘孽。
同時，讓李流率兩廂步軍守潼關和蒲津關；並令司馬雅領兩廂騎軍駐華陰以為策應；命李特率三廂騎軍北上馮翊郡，駐防北部諸郡，祖約隨軍為副手。然後將太子左右護軍營和五廂步軍共兩萬餘人調回長安。
與此同時，太子司馬遹接受關中權力之後的第一件事就是再行檄文於關中及四方各處：“黃帝軒轅登雞頭於空桐周室文王聽鳳鳴於岐山非子秦嬴受封邑於秦亭漢室高祖定天命於長安關隴之地乃華夏之地久矣。更有漢室據關中撫背天下威遠四夷此始天涯海角無論夏夷均知漢人所意。
哀元康六年（公元296年）羌氐匈奴等胡人以異族它種竊據關中羶腥中國之地毒虐華夏子民。凡我華夏男兒但有熱血者無不引為奇恥深以大恨。臥薪嚐膽、磨厲披堅只圖滅兇胡、復河山。今關中隴西已定可傳謂天下言：華夏之地永歸華夏之民。以此與華夏同胞共勉再續壯志！”
華夏之地永歸華夏之民！檄文一出天下再次震驚，響應者無數。
第二件事就是招兵買馬，在北地、上郡、馮翊三郡完成了均田制的地方，近幾十萬熱情高漲的庶民紛紛踴躍參軍，以圖報答太子恩情。經過嚴格的篩選從中選出三萬六千餘軍士其餘或者打回家或者編為當地的折衝府。
再從數萬降軍和邊戍卒軍中選出一萬一千餘軍士，其餘的有家者放還回家無家者隨其願安置為民。
如此共選出了四萬七千餘關中軍士先編為十四廂步軍，再從原來的軍隊中抽調老兵做為骨幹配以立功升上計程車官、軍官以及衝新城軍校畢業的軍官為主正式成軍。
這樣司馬遹在三輔地區附近就有步軍二十廂六萬多人分駐各地加緊操練起來，再加上六廂騎軍、太子親軍，共九萬七千餘人。
第七十三章 老子的謀主來了！
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司馬遹透過整編、裁撤、混編等手段，利用新城軍校培養出來計程車官、軍官牢牢掌控住關中近十萬大軍。除了孟觀手裡的一萬宿衛軍外，整個關中地區已經沒有其他武裝力量。
軍隊整編完成之後，司馬遹立刻下令讓各部隊展開訓練，以便儘快形成戰鬥力，這日他正在府中跟眾人議論關中推行新政的事情，突然門外的侍衛進來彙報說有一書生前來拜訪。
出現這種情況，還要從數日前說起，自從得了關中之後，司馬遹就感到身邊的額人才太少，尤其是缺少一位真正的謀主。
因此，司馬遹為了招攬人才，他入主關中釋出的第一條政令就是唯才是舉令。
凡是有才華的人皆可到關中太子府自薦，司馬遹將不問出身根據才能大小予以安排。
幾日來，倒也有一些寒門子弟衝著太子的名頭前來投靠，但總是沒有讓他眼前一亮的角色，大多數都是些一般的人才，只能充當一些中層或者底層的職務。
看來寒門子弟跟世家大族比起來，在人才素質上有著巨大的差距，若是不能推廣全民教育，大幅度提高庶民的文化
