第120部分 (第3/4頁)
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徒們經常會以宗教的名義做出很多令人覺得難以想象不可思議的事情,比如自我苦修甚至是發動戰爭,這是宗教在精神層面的統治力和凝聚力,而這種統治力和凝聚力源於一種強烈的儀式感。
每個宗教的信徒在入教之初都會經歷某種特殊的儀式才會被宗教所認可,這樣就最大限度的強化了他對於自身宗教身份的認同,這一點非常重要,這種儀式感就是一種把宗教神聖化的過程。
為什麼會有黑幫教父這個詞?不就是把黑社會團體和宗教聯絡在一起嗎?在一些龐大的黑社會組織中,他們老大的權威就和宗教中的教父一樣,擁有一種類似神權的至高無上的威信,陽哥你想想是不是這樣。
咱們高中的時候都看過壞蛋,壞蛋裡面的洪門不管是真是假,不管是否真的存在,但是他有一點是值得重視的,就拿謝文東競爭洪門大哥的那一段,就是經過了很隆重的儀式,而東心雷也說過,每一個正式的洪門弟子在加入洪門的時候都要拜見祖師爺,都要經過門內的認可才行,在經過了這種十分神聖的儀式之後,洪門弟子的凝聚力才會無比的強大,把對社團的忠誠上升到一種信仰的高度,慢慢的其實就是一種宗教化的過程啊。”朱聰在聊天介面上飛快的打字道。
“你是想讓天陽往後的發展也借鑑這種模式?”蒲陽不笨,相反,他可是所有天陽兄弟裡面成績極為突出的,長期以來大量的閱讀也讓他稱得上是見識廣博了,朱聰這麼一說,蒲陽就明白了過來。
“沒錯,我建議強化社團內部的儀式感,只要我們不是抱著暴發戶的心態賺一筆就走,那為了社團的長期發展,就絕對有必要這麼做,儀式化、神聖化,往往能夠爆發出令人難以置信的力量。”朱聰回答道。
“你給我推薦的電影也是這樣的?”蒲陽看到朱聰發給自己一條連結,點開之後是一部名為《浪潮》的電影。
“是的,《浪潮》雖然是德國電影,但是是以美國加利福尼亞大學的一次真實的教學實驗為藍本而改編,探究的起點是“法西斯主義或者說獨裁統治如何在現實中成為可能,強調的核心是紀律鑄造力量,團結鑄造力量,行動鑄造力量,具體的我不多說,相信陽哥看過之後就會明白,反正我看完之後,整個後脊樑骨都是溼的,出了一身冷汗。”朱聰說道。
“好,我現在正好有時間,認真的看一下這部電影,你等我看完之後給你打電話。”蒲陽說道。
“好,那陽哥你先看,我不打擾了。”朱聰道。
兩個小時以後,蒲陽撥通了朱聰的電話。
“怎麼樣陽哥?”朱聰應該是一直在等蒲陽的電話,所以接的很快,焦急的問道。
“的確是一部能引人深思的電影,我考慮過了,這個事兒交給你來辦,讓力子和聽風堂的兄弟協助你,先制定一個大體的方案,都需要在哪些方面加以調整,比如特定的儀式、特定的標誌等等,你拿出方案之後咱們再做進一步的商量。”蒲陽說道。
“沒問題!這件事情包在我身上!”朱聰毫不猶豫的答應道。
“那你先去做吧,有什麼困難可以隨時跟我聯絡。”蒲陽囑咐道。
“明白!”朱聰說道。
第四章 籃球比賽
呼!
給朱聰打完電話之後,蒲陽長長的出了一口氣,關掉了這部令他在長達兩個小時的時間裡都感覺到呼吸困難的電影。
葛辰是下午四點多回來的,臉色臉色有些難看。
“陽哥也在,你會打籃球麼?”葛辰走進宿舍後,像個洩氣的皮球,一屁股坐在椅子上,問道。
“會一點點,高中的時候偶爾玩,大學就沒再玩過了。”蒲陽說道。
“大柱你呢?”葛辰一臉失望的轉而問王大柱道。
“我也不會,我太笨了,沒人和我玩。”王大柱說道。
“草,只恨自己高中的時候為什麼不練一下打籃球,想起葉濤那逼洋洋得意的樣子,好氣啊!”葛辰猛地一拳砸在桌子上,說道。
“怎麼了?說說情況。”蒲陽轉過頭,問道。
“這次是真的要栽了,cuba時間提前到五月份,這個比賽學校很重視,但偏偏校籃球隊的主力投手受傷了,需要面向全校選拔合適的人手,校籃球比賽定於後天開賽,分為專業組和業餘組,專業組就是體育生之間互相打,業餘組就是其他各院,籃球一直是我們經濟學院的優勢專案,院領導親自指示必須全力以赴,拿到好成績。明天先選出咱們院代表隊,五個首發五個替補,從大一到大三都可以參加