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有一個優點：從來不在乎官大官小，當年李傕封他做尚書僕射，他眼皮都不眨一下。再說，曹操給賈詡冀州牧之位，當時也是畫餅充飢。冀州還未打下來，你怎麼去做冀州牧？曹操也沒打算讓賈詡去冀州上班，而是把他留在軍中，讓他做司空軍事的活兒，放在今天就是軍事顧問。天下之人，聽說賈詡成了曹操的謀士，無不膽戰心驚。奸雄配毒士，早已荼蘼的天下，又會怎樣地風雲變色呢？
同而不和———
官渡之戰進行了半年多，戰爭處於相持階段。曹操拎著一隻空米袋子，愁眉苦臉地對賈詡說：“軍糧將盡，奈何？”賈詡早就看出來了，曹操這樣問，其實心裡已經是做好退兵回許都的打算了。這還了得！要是讓袁紹打到許都，萬一被他俘虜，還有活路嗎？賈詡一邊想，一邊動員曹操不放棄、不拋棄。賈詡說：“主公明識勝過袁紹，勇武勝過袁紹，用人勝於袁紹，把握戰機也勝於袁紹，有此‘四勝’而半年不能決出勝負，那只是從萬全之策考慮罷了。而要決勝負於一役，只是頃刻間的事。”
在官渡之戰還未開打時，荀彧就提出了著名的“四勝”：度勝、謀勝、武勝、德勝（詳見
第十章），和賈詡這時的“四勝”何其相似！真正是英雄所見略同。不過，荀彧的“四勝”在官渡戰前，是宏觀把握的戰前動員，是導師的諄諄告誡；賈詡的“四勝”在官渡戰中，是微觀處理的具體措施，是謀士的機關運算。
曹操就諮詢賈詡的問題再寫信諮詢許都的荀彧時，二人竟然又做出了幾乎一樣的分析，都說曹操過於保守，打不開局面。荀彧直言不諱地批評曹操是“畫地為牢”，是肝膽相照的坦誠；賈詡卻曲言曹操“顧萬全”，閃爍其詞，是明哲保身的戒備。最讓人感到驚奇的是，二人為曹操指的路也幾乎是一樣的。荀彧直接建議用奇，賈詡則拐彎抹角地說：“抓住機會，便能很快取勝。”抓住什麼機會，賈詡沒有說，但是他相信曹操會明白的，堅持了半年沒有機會，那隻能是用奇了。出奇制勝，但是劍走偏鋒也有風險。
荀彧忠心耿耿，心裡有啥說啥，直截了當地獻計，敗了，逃脫不了干係；賈詡不直接說用什麼計策，讓曹操自己去領會，勝了，功勞有賈詡的，敗了，責任沒有賈詡的。荀彧的原則很單純：如何幫助曹操，把自己當作一塊煤，投進火爐，以犧牲為光榮；賈詡的原則卻多了一個：自保，他第一個考慮的永遠是先讓自己遠離危險。荀彧的獻計是中心輔佐，賈詡的獻計則是敷衍塞責。荀彧和賈詡獻計相同，但是二人的肝腸卻是兩般顏色。想來，經過處三日留香的荀令君，和這樣的賈詡是萬萬不“和”的。這也算是“同而不和”吧。智慧的高度是一樣的，可是，人性的高度卻天壤之別。
有荀彧與賈詡相助，何愁不勝？官渡之戰以後，曹操奠定了北方霸主的地位。賈詡找對了老大，人生航道進入了另一片相對平靜的海域。可是，有一天，一直以來自保為上的賈詡卻自己打破了這份他渴望已久的平靜。
赤壁之戰本來可以沒有的———
208年，曹操佔領了荊州，降服了劉表水軍，大張旗鼓，想順江東下。
旌旗蔽江，甲光蓋日，曹操躊躇滿志地站在甲板上，遙望對岸，他彷彿看到寫有自己姓氏的大旗，插遍了江東。賈詡走了過來，向曹操拱手請安，曹操興致很好，問：“先生莫非有破江東之計？”賈詡笑著說：“當然有啦！”曹操來了精神：“請不吝賜教！”賈詡說：“明公您昔破袁紹，今收漢南，威名遠揚，軍威盛大……”賈詡不吝恭維之語，曹操皺起了眉，他已經習慣於“賈詡式語言”：若提反對意見，一定是把意見掩藏在恭維裡的。現在，賈詡又開始恭維了，也就是說賈詡要對這次行動說不了。果然，賈詡說現在安撫百姓，使他們安土樂業，那麼就可以不用興軍而江東稽服。
賈詡的意思很明確，現在不能去打江東，必須要等待時機。依然是“賈詡式語言”：從來不直接表明態度，而是讓聽話人自己揣摩。曹操皺起了眉頭，他沒想到一貫明哲保身的賈詡居然會反對他。結果大家都知道了，我們不知道的是一向重視謀士意見的曹操為什麼沒聽賈詡的。見曹操聽到自己的意見後皺起了眉頭，賈詡便乖覺地閉上了嘴。忤逆曹操是沒有好果子吃的，他不聽就讓他失敗好了，和我什麼關係呢？
如果，賈詡有荀彧的殉道精神，堅持己見，以死相諫，曹操也許能領會他的苦心，赤壁之戰也許就沒有了。遺憾的是，赤壁的大火還是燒了起來，因為賈詡不是荀彧。赤壁大敗，賈詡等人在側，曹操大哭去年已經辭世的郭嘉，哭聲裡，有
