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頭，我知道這些東西微不足道，只是表達心意罷了，希望您接受。
和曹操的剛硬相比，卞王后大打苦情牌，又送女人喜歡的體己物品，終於打動了楊太太。楊太太回信，說：“曹公匡濟天下，遐邇以寧，四海歸仰，莫不感戴。”然後替兒子認錯，說：“小兒違越，分應至此。”
楊家終於認罪了。卞夫人為曹操化解了一場公關危機，世人因此領略了王后的才智。
可是，無論她如何表現，總是有人認為她是有辱王后之位的。
曹丕做皇帝的時候，想追封姥姥和姥爺，估計是為了安慰一下母親。追封，就是封拜死去的人，不佔指標，不花俸祿和獎金，就是一個榮譽而已。秦朝和漢朝的皇帝有封拜岳父岳母的傳統，男封侯，女封君。遠的不說，就說幾十年前的漢靈帝吧，就追封何皇后的父親何真為車騎將軍、舞陽宣德侯，那時他的岳母還沒死，就直接封她為舞陽君。曹操沒來得及做皇帝就死了，所以也就沒有封拜岳父和岳母，但是曹丕稱帝后，尊卞王后為皇太后，應該按照慣例封拜姥爺和姥姥，完成父親沒來得及做的事情。
可是，有人站出來反對。尚書陳群上奏，陛下開創曹魏王朝，行事會成為後世的依據，查遍典籍，也找不到為婦人分土命爵的制度。
曹丕說：“可是，秦代起就這樣做，更不用說整個漢代，都很普遍啊。”
陳群說：“秦代違背古法，漢代又照著秦代做。都違背了先王令典。”
曹丕點頭：“你說得對，那就算了吧。把你的建議寫成詔書，藏在尚書檯和秘書內閣，永為後世法則。”
現在是曹魏帝國，還得遵循秦代以前的條文，陳群莫非剛剛從西周古墓裡爬出來？如果這樣說，馬上就有人反駁，陳群是改革急先鋒，最會搞新花樣了。早在曹丕還沒稱帝的時候，他就改革漢代用了四百多年的察舉制，整出了一個九品中正制，用品級評定的方法選拔官員，什麼三品大員，什麼七品芝麻官，都是他創設的。
這麼一個喜歡改革的人，為何不惜否定秦漢兩代，搬出早就在墳墓裡化為泥土的古籍條文，強烈反對封拜卞後的父母呢？
堂皇的官場套話背後，隱藏著不可言說的心曲。陳群出生於潁川望族陳家，世代為貴族名士，血統高貴的他骨子裡看不起倡家，哪怕她是太后。倡女為後，貴族陳群覺得勉強可以接受，因為這是曹操的決定。一想到倡家的人也要封侯，與無上的貴族們平起平坐，陳群就覺得天地要顛倒了。可是，他總不能直接對曹丕說，你姥姥家是倡家，出身下賤，不能封侯。陳群飽讀古籍，很容易就從《禮記》中找到了一條發黴的話：“婦人無爵，從夫之爵。”然後添油加醋，作為依據提了出來。
卞王后已經走到了太后的至尊寶座上，卻總是有人盯著她從倡家邁出時的門檻。
天下人在意她的倡家出身也就罷了，但是兒子也因此而感到慚愧，這讓她黯然神傷。陳群反對封拜太后的父母，曹丕非但不為姥爺姥姥說公道話，反而聽了陳群的。為了掩飾對母親家世的牴觸，曹丕還煞有介事地宣佈陳群的建議是後世永遠的法律。
曹丕想到了後世，也想到了永遠，但是他自己卻在40歲那年駕崩。曹丕的兒子曹叡即位，卞後升格為太皇太后。
可是，人們還是把她定位在她的起點上：倡女。甚至，無禮的孫媳會當面嘲笑她的卑賤家世。曹叡早就納虞氏為王妃，稱帝后卻沒有立她為後，而是立了地位比她卑賤的貴嬪毛氏，虞氏便一哭二鬧三不吃飯。卞後年齡大了，看不得兒孫們鬧彆扭，就去勸說虞氏。在她的勸說下，虞氏終於不哭了，想開了，找到了心理平衡點，說：“曹氏自來喜歡立出身卑賤的人為後，未有能按照道理做事的。可是皇后管理宮廷內事，國君執掌宮外朝政，兩人相輔相成，如果不能善始，錯誤立後，就不會善終。恐怕一定會因此亡國斷絕宗廟祭祀了！”
曹操立倡門之女卞氏為後，曹丕立再嫁之女甄氏為後，曹叡立一般貴嬪為後，都是虞氏所說的“立賤”。虞氏概括能力超級強大，一竿子把曹家三代全打翻了。卞氏好心好意勸合小輩，被人揭了老臉。
虞氏被廢黜送到鄴城，打入冷宮。
可是，曹叡即位五年後，還是追封太皇太后的祖父為開陽恭侯，其父親卞遠為開陽敬候。其祖母周氏為陽都君，其母親為敬候夫人，都被授予印綬。
父母和祖父母都被封為君侯，這是倡家的勵志。可是，摩挲著孫子皇帝追賜的印綬，卞後淚如雨下，因為從冰冷的印綬上觸控不到親人們的體
