三國那些人那些事

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有可能的，第二筆為與“六”字第二筆同，而第三筆又是一橫，誤看作再一個點畫也是有可能的。這樣，所謂的“年三十六”很有可能是“年三十三”之訛，古人將“三十三”誤抄成“三十六”。

這樣解釋的話，所有疑問迎刃而解。

第五章　與愛情無關的才女

第一節　錦瑟年華

賜予和剝奪——一個似有還無的婚姻計劃

疼了才會去愛。

她在他右胳臂上狠狠地咬一下，又在他左胳臂上狠狠地咬一下。就是要他疼，這樣他就會記住她。她不在他身邊的時候，他穿衣服脫衣服時就會看到她的牙印，就會想起她——而且，她在他身上留下了印痕，他就無法把自己展現給其他女人。還有，他孤單的時候，會掀起衣服，看著她的牙印傻傻地笑。

如果真有這樣的一個男人，那麼她就與他死去活來愛一場，然後一起老去，直至死。

只是，這樣的愛在她的生命中不會出現。因此，這樣的場景只是想象。先不說世上是否存在那個值得她用心去咬的男人，她自己都意識不到內心潛伏著這種愛的期待。這是因為，她是一個漢朝的女子，而且是蔡邕的女兒，這決定了她不會嚮往那種讓人甜蜜到疼痛的愛情。

她的名字是蔡琰，字文姬，因為晉時避司馬炎諱，改為文姬。

上蒼是公平的，在賜予的同時也在剝奪。

上蒼賜給她一位讓人崇拜的父親。小時候，她最喜歡做的事就是看很多人在一起吵得面紅耳赤，只是為了辯論父親蔡邕最大的才能在哪一方面。有人說是辭章，有人說是數術，有人說是天文，有人說是書法，吵來吵去，誰也說服不了誰。辭章，數術，天文，書法，任何方面都有證據顯示蔡邕是最精通的人。

不用說了，我的父親最擅長的當然是彈琴啦！蔡琰這樣說，鄰居立即點頭，連聲說：“是！是！是！知父莫如女！”大家把目光朝向他，等著他繼續往下說。

鄰居講述了前幾天發生在他家裡的一個故事。那一天，他殺雞煮肉備酒，請蔡邕吃飯。為了表示對蔡邕的尊重，他還特意請了琴師助興。琴師撥弄琴絃，嘈嘈切切，可老是等不來蔡邕。看門的趕來報告說：“蔡君剛才來了，但是到了門口又回去了。”鄰居跑出去，追上蔡邕問原因。蔡邕說：“你都要殺我了，我還要進去送死嗎？”鄰居愕然：“怎……怎麼會呢！”蔡邕說：“有琴聲為證！”原來，蔡邕來到門口，聽到裡面傳來的琴聲充滿殺機，他不想送死，就回去了。鄰居把琴師叫過來，與蔡邕對質。琴師說：“琴聲有殺心？也許是吧。剛才我彈琴的時候，看到樹上有隻螳螂跳來躍去，它的前面有隻蟬在鳴叫，將要振翅飛走，但是還沒飛起來。我的內心隨著螳螂的進退而激動，難道是我的殺心出現在了琴聲裡？”

的確，蔡先生通曉音律，已經入骨入髓。他不僅能聽出琴聲裡的殺意，還能聽出木頭是否適合做琴。有人燒梧桐木做飯，蔡邕恰好經過，聽到火燒木材發出的巨大聲響，知道這是一塊好木材，就從火堆裡搶下這塊木材，然後做成一把琴，聲音果然很好聽。因為木頭的尾部被燒焦，所以這張琴被人們稱為“焦尾琴”。蔡琰曾經無數次地撫弄焦尾琴，彈奏出一曲曲美妙的音樂。

鄰居拿起毛筆，削塊木板掛在自家樹上，木板上寫著幾個字：“蔡先生聽琴知殺處”，然後不知從哪裡扒拉來一隻死螳螂和一隻枯蟬，放在盆裡，盆上寫著：“蔡先生聽琴之兇手和受害者”。誰要是想到他家看一眼，對不起，購票進門。

鄰居的做法啟發了很多人，很快，三百多里之外的偃師，在交通要道兩邊張貼“蔡邕故里歡迎您”的廣告。這一做法激怒了陳留人：蔡邕祖祖輩輩是陳留人，他生在陳留，長在陳留，在陳留娶妻，在陳留生女，陳留是蔡邕唯一的故里啊！偃師人反駁說：“蔡邕不是陳留的，是偃師的。”

偃師人搬出了自稱“蔡邕故里”的證據。漢桓帝雖然是個昏君，卻是個不折不扣的音樂發燒友，他聽說蔡邕善於彈琴，就徵召他入朝做官。蔡邕認為昏君不配聽他彈琴，從家鄉陳留郡走到偃師，就捂著肚子裝肚子疼，捂著頭裝頭疼，裝病裝得快要真病了，漢桓帝才放過他，允許他回家“治病”。蔡邕在這裡停下走向昏君的步子，保持自我，難道不可以說這裡是他的故里嗎？

可是，並非所有人提到蔡邕時都會豎大拇指，也有年輕人會偷偷地對蔡琰發牢騷：哥的青春被你老爹毀了！

以前經常有學生在考試時出現錯誤，家長和老師批評時，學生就會振振有詞地說：教材