易中天中華史卷十六:安史之亂

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明。

＇48＇見《新唐書·黃巢傳》，參看《資治通鑑》卷二百五十六中和四年六月條及考異。《舊唐書》說法不同。

＇49＇見《新唐書·黃巢傳》，《資治通鑑》卷二百五十四廣明元年十二月條。

＇50＇見《舊唐書·黃巢傳》。《新唐書·黃巢傳》和《資治通鑑》卷二百五十四廣明元年十二月條的記載有出入，有異同。

＇51＇見《資治通鑑》卷二百五十四中和元年四月條。

＇52＇見兩《唐書》之黃巢傳，《資治通鑑》卷二百五十四中和元年四月條。

＇53＇比如《新唐書·黃巢傳》和《資治通鑑》說黃巢第一次進入長安就已經大規模殺人，便不可靠。大開殺戒應該是在第二次。

＇54＇見《資治通鑑》卷二百五十四中和元年四月條。

＇55＇見《資治通鑑》卷二百五十一鹹通十年六月條。

＇56＇見《資治通鑑》卷二百五十二乾符二年七月條。

＇57＇以上請參看氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。

＇58＇據《舊五代史·唐書·武皇本紀上》和《新五代史·唐本紀四》，李克用的精銳部隊號稱“鴉兒軍”，因為李克用外號“李鴉兒”。氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》解釋為黑衣騎兵和烏鴉兵團，今從之。

＇59＇見《資治通鑑》卷二百六十五天祐二年六月條。

第五章

唐詩精神

盛唐氣象

唐玄宗天寶年間，有位貴婦人身著男裝騎在馬上，帶領一眾人等前往曲池踏青。此行雖然在正史中並沒有留下文字記載，卻被詩人和畫家記錄在案。看來，這件事在長安恐怕也轟動一時，甚至成為街頭巷尾茶樓酒肆的談資。＇1＇

這位貴婦就是虢國夫人。

虢國夫人是大名鼎鼎之楊貴妃的姐姐，當時的流言蜚語似乎暗示她跟唐玄宗關係曖昧。此事當然死無對證，稱她為絕代佳人則不成問題，因為她即便拜見皇帝也素面朝天。杜甫的詩就說：虢國夫人承主恩，平明上馬入金門。卻嫌脂粉涴顏色，淡掃蛾眉朝至尊。涴讀如臥，汙染的意思。化妝品只會破壞容顏，可見其天生麗質國色天香。＇2＇

所謂盛唐氣象，也能從中看出一二了。

《虢國夫人遊春圖》，唐代畫家張萱所繪，此圖再現了楊貴妃的三姐虢國夫人及其眷從盛裝出遊的景象。現藏遼寧省博物館，為北宋時代的摹本。

三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

——杜甫《麗人行》

的確，用枯燥的統計數字來證明安史之亂前的大唐處於極盛時期，是困難和沒有意義的。正如一位學者所說，盛世更多的是一種國民心態，一種集體無意識的滿足感，一種物質充盈和人身安全前提下的內心寧靜和驕傲自豪，以及無處不在可以觸控的繁榮昌盛、青春活力和雍容華貴。＇3＇

盛唐，確實是一種氣象。

中國國家博物館藏。

唐三彩駱駝載樂俑，出土於西安一座建造於公元723年的陵墓。根據一些樂工的衣飾、鬍鬚和麵部輪廓，可斷定他們來自中亞。唐朝的陵墓常用陶俑陪葬。陶俑多用中亞男人，包括樂工和照管馬或駱駝的人。這些陶俑說明了唐代士族對中亞音樂和商隊的喜愛。

陝西曆史博物館藏。

唐代馬球運動，不僅在帝王與文武百官之間流行，還普及於民間，甚至婦女也成了馬球活動的參與者。

氣象無疑首先表現於城市規劃和建築。正如我們在《隋唐定局》一卷中所說，唐代長安和洛陽的氣勢恢宏，已經超出了現代人的想象，也讓後世自愧不如。明清兩代最有鑑賞力的人甚至能夠一眼看出，哪些城市是唐代所建，哪些是宋和宋以後的：唐的城廓一定寬廣，街道一定正直，基址一定宏敞，絕不會有哪怕一丁點兒小家子氣。＇4＇

可惜再好的復原圖和沙盤，也無法真正再現當年，可以一睹芳容的只有壁畫和雕塑。尤其是被稱為唐三彩的那些工藝品，不但可觀賞，而且可把玩。它們是那樣地巧奪天工和生機勃勃，那造型，那光澤，那釉彩，本身就是氣象。

何況它們還是一個輝煌時代的真實縮影。在一件西安出土的作品中，駱駝上的樂工很明顯地來自中亞；另外一尊陶俑則告訴我們，熱愛運動的打馬球女人是多麼地引人注目和受到歡迎。總之，所有這些栩栩如生的雕塑藝術，都在講述著當時的中國人