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個問題大體有了一些瞭解。
“諸神之神”的稱謂極為古老，最近古的使用也在異族第三王朝早期。你也許知道，異族稱第三王朝為“亞特蘭蒂斯”，在古神族語言中，意思是“眾神的國度”。所以，“諸神之神”，當然是異族之王了。
從當時的文獻看，這位神王不僅統治異族，還是一位先知。有一段禱詞讚頌他為迷霧中的“執燈者”，手中托起的光芒，照亮通往“沙赫因那”的道路。我記得“沙赫因那”翻譯成中文，是“家園”的意思。但放在這樣的語境下，似乎又無法解釋。
奇怪的是，這個稱謂使用的年限極短，後來的異族諸王中，再沒有人以“諸神之神”自居。
另一個有趣的發現是，在更早的文獻中——這份文獻當然不是官方文獻，因為第三王朝及更早時期的異族文獻，大部分都隨著亞特蘭蒂斯沉沒海中——“諸神之神”以複數的形式存在。這似乎意味著，並不只有一位“諸神之神”。但在異族後來的正式的文獻中，幾乎再也看不到這個詞。
似乎在異族的歷史中，曾經一度想抹去這位神王的存在。這不禁讓我想起我們在服山地下洞穴裡看到的壁畫，那位被斬首的天使，不也被歷史遺忘嗎？
不知道還有多少異族也同樣遭此命運？
世間所有的力量，沒有可以超越時間的。哪怕是最偉大的神，也會被時間拋棄。從這一點看，長樂山就像一座時間的墳墓……
信的結尾，流露出淡淡的感傷。歐陽雲是否想表明，無名修道院的血案，只是一個為了自由而奮爭的人的無奈選擇？
但那選擇畢竟是血淋淋的，以剝奪別人的自由為代價。任何藉口在這一現實面前，都是那麼蒼白無力。
方哲揉了揉太陽穴，關掉郵箱，沒有回覆。
方哲一直忙到八點半，這才收了東西，去做早餐。他已經不是當年那個連泡泡麵都不會的青年。如今，閒暇時自己下廚也是緊張工作後的放鬆。
早餐準備得差不多後，他把寒歌從床上叫了起來。
寒歌睡得正香，賴了好一會兒才肯起床。方哲的睡衣罩在她纖細的身體上顯得太過寬鬆，她把袖子和褲腿鬆鬆地挽起，一雙潔白好看的腳踩著地板走了出來，她坐上餐檯的高凳，託著下巴看方哲倒咖啡。
“好香！”寒歌把裝著Pancake的盤子拖到面前，深呼吸。方哲忍不住笑著伸手去摸了摸她的頭。
貓聞見食物的香味，立刻醒了，幾個跳躍就來到了餐桌邊。寒歌抱起它，親了親它的額頭，叮囑說：“小波，今天是你第一天正式上班。咱們一會兒去捉鬼，你要好好表現。說不定組長大人一高興，你後半輩子的牛排就不用愁了。”
說起捉鬼，寒歌就很激動。她從沒見過鬼，以前比較閒的時候，要是哪兒鬧鬼，看熱鬧的人裡準保少不了她。但大多數情況下，不是人為裝神弄鬼，就是以訛傳訛。所以，她對鬼鎮的期待就特別高，和方哲說了很多次。
“寒歌，你怎麼看‘沙赫因那’這個詞？”方哲從烤箱裡取培根肉時，想起這個問題。
寒歌認真地往薄餅上抹藍莓醬，貓在一旁耐心等待。“‘沙赫因那’是一個起源古老的詞彙。通常情況下，它指的是家園。”
“特殊情況下呢？”寒歌把抹好果醬的薄餅給了小貓。
“古老的異族相信，死亡並不是終結，而是生命的一個階段。當他們跨越死亡，就會踏入通往飛昇的‘來世之路’，去往另一個世界。他們稱之為‘沙赫因那’。不過，”寒歌扮了一個鬼臉，“沙赫因那也像死亡，永遠沒有人真正知道答案。人們寧可追求現世的財富和權力，也不在乎死後的輪迴與報應。從這一點上來說，異族和人類也蠻相似。”
“你呢？”方哲問。
“沙赫因那麼？”她露出無賴的笑容，“我對那地方不感興趣。”
咖啡和薄餅的香味和陽光混合在一起，烤得焦香的培根肉放在盤子裡時還滋滋冒油，寒歌捧著熱騰騰的咖啡杯，懸空的腳丫前後搖擺，說話時眉飛色舞——這就是方哲心中家的樣子，很溫暖，也很放鬆。
作者有話要說： 最近事情比較多，如果大家嫌字數少的話，可以攢幾天再看。
☆、鬧鬼的小院
九點半，集合的時間。
伊清江橋頭上，先來的人吹著河風，見了方哲就笑眯眯地開啟後備廂，“老大，你看。”
方哲著實震驚了一把。
夜視鏡，軍用級別的加密通迅器，格恩槍，
