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都認為這是基督會士最應該學習的地方。對於祖先，雖然我們不提倡祭拜這種形式，但我們更注重的是內心的追思，方式不同而已，不知道知閒卻是哪裡聽來的這些胡言亂語？”
楊波微微一笑，並不解釋。
基督教是一神教，這就決定了它本質上要排斥其他宗教和信仰的，在沒有經歷政教分離之前，這種信仰必然是野蠻與黑暗的，畢方濟之所以覺得委屈，無非是時機未到，那些極端教徒嘴臉還沒有暴露出來而已看到畢方濟氣惱的樣子，楊波便轉移了話題：“我還聽說，利瑪竇神父曾公開宣稱，在天父面前，無論貴賤都是平等的？皇帝與平民也是平等的？”
畢方濟面紅耳赤，喃喃無語，這件事他根本無法抵賴。
過了半晌，畢方濟突然眼神一亮站了起來，朝楊波拱了拱手：“還望知閒老弟教我……”
第三十二章各有心思
畢方濟也是飽讀詩書，當然不傻，自己這樣大張旗鼓的上門拜訪，顯然楊波已經明白了他的決定。
原本這次來畢方濟是想與楊波談談具體實施的方案以及教會在其中扮演的角色，沒想到楊波卻把話題繞到南京教案的舊事上，這分明是在告誡他一些東西？
談判早就開始了！
想到這裡，畢方濟站起身，恭敬的朝楊波拱了拱手：“還望知閒老弟教我……”
楊波點點頭，擺了擺手說道：“看來神父終於意識到了問題所在，這也是利瑪竇神父一直無法解決的問題，信上帝的同時，是否可以同時允許本土信仰？”
楊波眯了口水，繼續說道：“這是一神教無法克服的，我也沒有什麼好辦法，選擇的權利還在於你的身上，要麼你們放棄一神教的“純潔”，要麼放棄“不純潔”的信徒，你會怎麼選擇，神父？”
畢方濟滿頭大汗“似乎，似乎沒有這麼嚴重吧？知閒老弟，我們一直在努力融合到大明本土文化之中，對於很多不適宜的東西都已經做了最大的變革……”
“我說的是以後”楊波淡淡的說道：“當然，解決的辦法不會是沒有，比如現在你們採取這種相對靈活的傳教方式，這也是我願意找你們合作的原因之一”
“那？那還有什麼原因促使知閒願意親近我基督教會呢？”畢方濟也不知道楊波哪裡來的自信，一介白身與教會談什麼合作？要知道當年的徐光啟可是官至禮部侍郎，文淵閣大學士，即便這樣徐光啟也沒有辦法庇護教友的平安，但楊波身上有種莫名的東西在吸引著畢方濟，他堅持認為是上帝在指引他。
“談不上親近，只是相互需要罷了，雖然一神教害處很多，但有一點卻是其他多神教無法比擬的，那就是多神教沒有凝聚力，而且習慣於一盤散沙，但基督教會在我大明發展信徒的最大問題是根基淺薄，其次就是教義本身的侷限，神父若是有心與我同去山東府，這兩點不可不做改變。”楊波搖搖頭，有些興味索然的說道畢方濟低頭不語，心裡卻在沉思著，楊波所說的話顯然在暗示兩人合作的前提，根基淺薄他短時間內也無力改變，除了用武力逼迫外能改變的就是第二點，大明帝國的強盛有目共睹，武力逼迫只是那些狂妄之輩的囈語罷了。在大明的獨立教區，他擁有對於教義的解釋權，但這會不會讓自己變成某些人嘴裡的“異端”呢？
想起宗教裁判所的可怕，畢方濟不由打了個冷戰，他陷入了艱難的選擇中……
楊波關切的望了畢方濟一眼，安慰道：“神父何必多慮？我們這裡有句俗語叫摸著石頭過河，既然神父暫時無法解決，不妨先把這些問題放在一邊好了。唔？神父剛才不是說有什麼喜事嗎，你還沒告訴我呢？”
“喜事？”畢方濟抬起頭：“啊，沒錯，知閒老弟要是不問的話我都快忘記了……”
畢方濟很鬱悶，楊波似乎一直掌控者談話的節奏，自己不能這樣被動下去了！
畢方濟定了定神這才說道：“知閒應該還記得吧，我一直想接觸知府嚴爾矽嚴大人並求得他的庇護吧？昨日大人的管事通知我，明日上午知府大人可能會見我一面……”
“哦？這的確是喜事”楊波頓時來了興趣“唔，不過呢，在於知閒一番交談後，我已經決定不再淮安府買地建蓮花堂了，所以，見不見知府大人其實也無關緊要了”畢方濟看了看楊波，後者依然面無表情，不知道在想什麼“知閒不是說想拜見知府大人？我倒是願意牽針引線，卻不知道知閒拜見嚴大人所為何事？我也好去回覆管事……”
“也不是什麼大事，無非就是送銀子罷了”楊波看看畢方濟，突
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