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煊赫囂張，皇室宗親們卻反常的低調和沉默。尤其是成王和武安郡主更是門庭冷落，車馬稀少。
這些對於宜竹一家影響並不大，他們照舊做著平日做的事情。父親每日勤勤懇懇的辦理公務，時不時的回來向妻子兒女報道些最新訊息。平氏可供炫耀的事多了起來，不厭其煩地為楊家的奢侈豪華做宣傳。同時她眼觀六路，耳聽八方，積極地替大女兒宜蘭尋找合適的人家。至於二女兒，她覺得她是有主意的人，而且青出藍勝於藍，她打算暫時先不替她操心了。
宜竹則在籌劃茶樓的開張，因為她前世的母親就是做這個，她對此一點也不陌生。經過一個多月的準備，宜竹家的茶樓“陶然居”低調的開張了。說是茶樓其實只是上下兩間門面而已。裝飾以竹木傢俱為主。一樓為通間，擺了十幾張桌椅。樓上勉強算是雅間，用竹屏和木屏隔開。
茶樓所用茶葉是楊明成託了鄉親從蜀地運來，烹茶的茶釜用的是茶聖陸羽所造的風爐，狀似古鼎，方耳、寬口、長肚。這種茶釜用起來方便，看上去典雅，據說其中還摻雜著儒家思想。
這個時代的茶點倒是挺豐富，小巧的粽子，綠豆糕、精緻的餃子、肉脯、肉乾、蜂糕、排叉、盆糕以及各種麵點等等口味是應有盡有，宜竹又新增了茶葉蛋和雞蛋糕等簡單的點心，更復雜的她也不會。
宜竹在茶樓入口處，豎了一快大白板，旁邊有筆墨，茶客詩情勃發時便可揮筆留下墨寶。本朝吟誦成風，但凡認字的人都喜歡吟上幾句。而茶也有助文興、壯詩情的作用，“三碗搜枯腸，唯有文字五千卷”正是這種寫照。宜竹還特意僱了一個粗通文墨的跑堂，客人不多時，就讓他把白板上的詩詞抄下，然後再讓父親抽空謄寫清楚，將來好輯詩
