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代皇帝那樣坐在龍椅上。正廳前面三分之二的面積可以站朝臣,估摸了一下這個大殿也就站二十排人的樣子,也多虧日本古代朝會需要出席的朝臣不多,要是和中國那樣,這座紫宸殿還不夠站的。
錢惟昱踩著木屐趨步上前,抖了一下袍袖,卻不下跪,只是長揖到底,口稱:“海西吳越國彭城郡王錢惟昱,謹替我吳越國王、見過東海日本國皇帝陛下。”
第105章 封賞?
很顯然,列朝的日本天皇和公卿,漢語水平都還不錯,錢惟昱的話除了口音相對來說讓他們稍微有些彆扭之外,其餘完全沒有溝通障礙。
這個年代的日語發音基本上就是介於溫州話、台州話和閩南話之間,所以和錢惟昱帶點杭州口音的漢語相對來說還算相近。錢惟昱聽日本人說漢語,大不了也就當是聽一個台州鄉下老農新學說的杭州話罷了。
天皇御座左側第一排、一個五十多歲鬚髮花白的老者,在看到錢惟昱行禮的時候,眼角急促地抽搐了一下。這是一個常年神經衰弱而又好強的人心中暗怒的表現。
在進來之前,為了防止錢惟昱失禮,入宮之前,接待錢惟昱的宮人也是把朝中大臣正式朝會時候、站班列隊的次序告訴了錢惟昱的。太政官一般都是超然於眾人之上,直接站在最前面,與其他人隔開的。
天皇的左手邊就是左大臣藤原實賴、右手邊就是右大臣藤原師輔。這幾個最重要的位置,錢惟昱進來之前就記在心中,所以他作揖起身的時候,一眼就瞥見了那個似乎心有怨氣之人,正是藤原實賴。
不過,幸好藤原實賴還在猶豫要不要糾正錢惟昱禮節的當口,村上天皇就已經開了御口讓錢惟昱免禮,所以藤原實賴也就沒機會了。
“朕近日來,多有聽聞彭城王乃是唐土一代詩仙,佳作多有傳於我朝;進京前於奈良東大寺、比睿延歷寺又多有留下曠世佳作。想不到今日一見,居然如此年少,真乃後生可畏啊。”
“陛下過譽,實在愧不敢當。小王在海西也曾聽聞貴國上下虔心向善、古道諄諄。士民官吏,俱師法大唐。如今規模氣象雖不如大唐全盛之日,但如今中原正逢喪亂,乃是盛極而衰、衰極復盛之時。中日兩朝正該互通有無、幫扶互助。
譬如,小王日前至延歷寺時;義寂禪師便從良源法師處尋獲‘永嘉集’通釋全本——此經在唐土因多年戰亂,已逸散不可尋,我王一貫虔誠,欲圖存亡繼絕,卻久不得其法,良源法師反哺之舉,實乃無量功德。”
說完這番話,錢惟昱才敢把頭繼續往上抬了一抬。也幸好他人長得高,加上紫宸殿的陛階級數並不多、村上天皇也只是跪坐在御榻上面,所以儘管錢惟昱依然保持著微微低頭的姿勢,卻可以看清村上天皇的樣子。
村上天皇今年37歲,登基6年。按理說在平安朝中前期,這個年紀並不算老。可是這個中年天皇已經開始顯露出了明顯的皺紋,神色之中隱含著一股不甘。不過如果拋開顯老這一點之外,其他方面村上天皇總體來說還是長得頗對得起天皇這個身份的。八字鬍修得非常漂亮,頜下的鬍子也修得非常整齊,隆準高顴,略顯英武。
身上的服色則是以朱玄兩色為主,也是日本傳統文化所致——日本皇室,並不如中原人那般以明黃色為尊。
平安朝的時候,日本皇族有個很惡劣的陋習,那就是喜歡皇室內近親結婚。從村上天皇往前倒推三十年的話,都不許內親王(公主)下嫁給臣籍的人,也就是說內親王必須在皇親國戚內部自我消化。
這樣的陋習讓整個平安朝越發展到後來、近親繁殖導致的基因病越嚴重、人也越來越矮。就好像後世韃清統治兩百六十年後,連續三朝皇帝都是不中用生不出孩子的。(同治、光緒、宣統)
不過,如今只算是平安朝的中前期,一共400多年的平安朝,到現在才過了三分之一,所以日本皇族的近親繁殖惡果還沒有徹底爆發出來。日本皇族在近親問題上的受害程度,大致和後世韃清雍正、乾隆朝差不多。
也許,村上天皇的衰疲之態,是和他常年試圖從關白攝政手上徹底奪回大權有關係吧。錢惟昱心中暗暗揣測道。
……
錢惟昱非常得體地回覆了村上天皇的客氣話,卻也不至於空洞,僅從小處見聞,便點出瞭如今正是日本“反哺”中原文化、兩國互助的好時機。日本人如果肯在這個時候幫助中原修復因為連年藩鎮割據軍閥戰亂帶來的道統滅失,他自然另有厚報。
村上天皇對於這些深談下去有可能涉及戲肉的話題還是比較謹慎