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我在滿足之餘，卻還帶著淡淡的遺憾，有一個疑問始終在心中揮之不去——難道《孔雀》真的只是一曲小人物的悲歌麼？焦仲卿和劉蘭芝，真的只是亂世之中的一粒不為人知的沙礫麼？
再一次重讀《孔雀》，我發現自己忽略了一個小小的細節。
這個細節對《孔雀》本身來說，無關宏旨。但當《孔雀》與外部世界的聯絡被確定的時候，這個細節連綴起來的，是一個令我們後世之人為之一驚的歷史可能性驟然浮出水面。
《孔雀東南飛》中，焦仲卿跟母親訴說自己對劉蘭芝的深情，他母親這樣說：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
他母親覺得鄰居家有個叫秦羅敷的大姑娘，比劉蘭芝好得多，勸兒子去娶那個新歡。
這個女孩的名字是否有些耳熟？
秦羅敷？
那不就是另外一首樂府《陌上桑》裡的女主角麼？
在《陌上桑》中，羅敷是一位充滿智慧的堅貞女子，當輕佻的“使君”調戲她的時候，她利用巧妙的言辭拒絕了對方的請求。
有一種說法認為“秦羅敷”是漢代美女的通稱，所以在兩首樂府裡都出現了這個名字，這當然是一種可能性。
但還有一種可能性——如果這兩個秦羅敷就是同一個人呢？
也就是說，假定秦羅敷真的也生活在建安年間的廬江，並和焦仲卿做鄰居呢？
在《陌上桑》裡，秦羅敷曾經如此誇耀過自己的夫君：“東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲繫馬尾。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。”
其中“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居”不能當成一份真實履歷。漢末大夫是宮內官，屬於君主宿衛人員，但多為閒職榮銜，二十歲斷不可能獲此官位；“侍中郎”按漢無此官職，或為侍中，侍中為省內官，比大夫離君主又近了一層。
所以從小吏到大夫，再到侍中郎云云，只是虛指和比附，暗示她夫婿年富位顯、官職高遠。樂府裡很多詩句提到“侍中郎”，都是作為誇飾自家官位高的代稱。“專城居”有兩種解釋，一種是自己有專城居住，暗喻為太守、刺史、州牧等地方大員，還有一種是表示他有資格在京城居住，是京官。
所以這一段話，意思應是表達自己夫婿平步青雲，位高而權重。《後漢書·輿服志·諸馬之文》載：“卿以下有騑者，緹扇汗，青翅尾，當盧文髦。”“青翅尾”即詩中所云“白馬從驪駒，青絲繫馬尾”，足見顯貴。
真正要留意的，是前兩句：“東方千餘騎，夫婿居上頭。”東方就是東都洛陽，進一步引申為天子所在的都城，從這一點對照，那麼“專城居”顯然該用第二種解釋，即京官。
秦羅敷的丈夫能統領一千多名騎兵，又是京官，這究竟會是什麼職位呢？
查《漢官儀》，可知長水校尉，統烏桓騎兵七百三十六人，員吏百五十七人，加起和來恰好一千之數。查遍漢代官職，同時符合“千騎”“京城”與“近官”的，唯有秩比兩千石的長水校尉而已。
長水校尉屬北軍諸校，掌屯於長水與宣曲的烏桓人和胡人騎兵。漢末雖然這個職位早已不統兵，但編制仍舊是存在的。
既然秦羅敷和焦仲卿同為建安人物，那麼她的夫婿也該是建安時人。而建安一朝裡，擔任長水校尉、可以查到的只有一人——種輯。
這一下子，把我們從廬江遠遠地拋去了北方的許都。
長水校尉種輯，和車騎將軍國舅董承、昭信將軍吳子蘭、議郎吳碩等人都是獻帝身邊的忠臣。他們在建安四年接了漢獻帝的衣帶詔，密謀反曹，結果在建安五年正月被悉數誅殺。
秦羅敷在廬江採桑，她的夫婿卻在許都因為反對曹操而死。這本身已經充滿了傳奇的色彩，而種輯被殺三個月後，發生了一件三國曆史上舉足輕重的大事，陡然讓這一層關係變得更不尋常。
建安五年元月，董承、種輯等伏誅；四月，孫策在丹徒遇刺身亡。
表面上看，這兩件事並沒有任何聯絡。
但如果仔細分析這兩件事的性質，就會發現其中意味深長。
孫策生前一直策劃“陰欲襲許，迎漢帝”，以他的實力，這計劃如果真的實現，只怕曹操會有大麻煩；
