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為是“創造希特勒的人”。 1897年10月29日，戈培爾出生於德國萊茵地區雷特城一個信奉天主教的職員家庭。幼時因患小兒麻痺症而致使左腿萎縮，乃至第一次世界大戰時期被拒絕參軍服役，而他在自殺前一年半仍對人說：“別人對我所能施加的最嚴厲的懲罰莫過於檢閱儀仗隊。而這並不總是可以迴避的。每當在慶典的日程上列入檢閱儀仗隊一項活動時，我就一夜睡不好覺。”從天主教中學畢業時，戈培爾代表全班所做的畢業演講獲得好評。從1917年夏到1921年春，戈培爾主要依靠天主教艾爾伯特•；馬格努斯協會的資助，先後在波恩大學、弗萊堡大學、烏茲堡大學、慕尼黑大學和海德堡大學攻讀歷史和文學。1921年4月，戈培爾在海德堡大學猶太文學史家弗里德里希•；貢道爾夫教授的指導下獲得哲學博士學位。 戈培爾起先致力於創作小說、劇本和詩歌，著有小說《邁克爾》、劇本《流浪者》和《孤客》，但當時根本沒有出版商願意出版。直到1926年，戈培爾的小說《邁克爾》才得以出版。 1922年，戈培爾受到希特勒演講的感染，加入納粹黨，謀求透過政治活動而出人頭地。戈培爾大肆散佈關於德意志民族和種族優秀的陳詞濫調，認為同盟國、馬克思主義者和猶太人為了贏得第一次世界大戰的軍事勝利而欺騙了德國人。1924年6月，戈培爾在日記中表示要“思維簡單一點，愛情高尚一點，期待真誠一點，信念熾熱一點，說話謙虛一點”。同年10月，戈培爾在日記中發誓“我們必須尋找上帝，我們正是為此而活在世上”。1925年，戈培爾出任納粹黨魯爾區黨部書記，成為納粹黨北德派領袖格里戈爾•；施特拉塞的主要合作者。戈培爾創辦並編輯《納粹通訊》等屬於施特拉塞兄弟的出版物。為了籠絡人心，戈培爾和施特拉塞兄弟經常發表迎合勞動群眾情緒的言辭，提出納粹黨與共產黨和社會民主黨共同開展徵用貴族財產運動，主張將大工業和大莊園收歸國有。因為希特勒對此極度不滿，戈培爾曾經在1925年11月的納粹黨漢諾威會議上鼓譟“我要求把這個小資產階級分子阿道夫•；希特勒開除出納粹黨”。 希特勒與施特拉塞分裂之後，戈培爾被人推薦給希特勒。希特勒欣賞這位擅長宣傳鼓動的演說家，以親筆簽名的《我的奮鬥》相贈，邀請戈培爾到慕尼黑髮表演說。戈培爾受寵若驚地記載：“我進入大廳，歡聲震耳，……我講了兩個半小時，……最後希特勒擁抱了我。”1926年2月，戈培爾在納粹黨班貝格會議上完全倒向希特勒一邊，並透過《人民觀察家報》發表與施特拉塞決裂的宣告。 1926年11月，戈培爾被任命為納粹黨柏林—勃蘭登堡區黨部書記，負責清黨和機構整編，很快就使該區的納粹黨成為強有力的組織。1927年，創辦《進攻報》併兼任主編，加強納粹宣傳工作。戈培爾設計廣告畫，出版宣傳品，組織大遊行，舉行慕尼黑啤酒店暴動紀念集會和柏林體育館大型演講會；製造元首“一貫正確”的神話，把希特勒描繪成“主宰者”，誘導人們盲目服從；將被人殺死的衝鋒隊頭目霍斯特•；威塞爾生前所作的進行曲《威塞爾倒下了》作為納粹黨歌，鼓吹為納粹事業獻身。1929年，戈培爾被任命為納粹黨宣傳部部長。
第三部分戈培爾（2）
戈培爾參迦納粹集會
戈培爾的工作能力給希特勒留下深刻的印象，以至於希特勒在1942年回顧起來仍頗有感慨：“戈培爾博士帶有言辭和才智兩件禮物，沒有這些禮物，柏林的局勢就無法控制……對戈培爾博士來說，他以言辭的真實感情贏得了柏林。” 從1928年起成為魏瑪共和國國會議員的戈培爾曾經這樣宣稱：“我們進入國會，以便我們能從其武庫中取出民主武器來武裝自己。我們應該成為國會議員，以便用魏瑪觀念來幫助我們摧毀它。”這對納粹黨的奪權策略有著重大的影響。在1930年9月的國會選舉中，納粹黨獲得640萬張選票，得到197個議席，成為僅次於社會民主黨的國會第二大黨。 1931年9月，戈培爾與對納粹極為著迷的瑪格達•；匡特結婚。 在1932年總統競選活動中，戈培爾力促希特勒參加競選。戈培爾與希特勒周遊全國，頻繁發表競選演說，煽動黨徒的狂熱情緒。戈培爾調集全部人馬，開動宣傳機器，利用募集的經費，發動前所未有的宣傳運動。納粹黨在全國各地張貼100萬張彩色宣傳畫，散發800萬本小冊子和1200萬份黨報特刊，有時一天之內就有3000個動員大會，首次將電影和唱片用於總
