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度十類孤魂脫離地獄苦海，或升臨天界，或轉生人世。
這裡有兩則太乙救苦天尊顯靈的故事：
多才而善辯的道士張仁表與人交往甚少，因他常常說謊而受到人們的鄙棄。
一次，他病了，被帶地獄，正在危難之間，他記起平時常聽人說，呼喚太乙救苦
天尊可以得救，於是他高喊十數遍，拉他進地獄的判官小鬼們都笑了。他再呼喚
十數遍，只見紅光閃爍被簇擁著的天尊突然出現。天尊對他說，乘人之危，落井
下石是最不道德的行為，本來你的壽數已盡，不得再回人間，現在再給你七年，
讓你返回人世。不過，在此期間你要為我畫像，廣示天下，還要盡行善道。張道
士聽到這裡醒來，原來是南柯一夢。他遵循天尊之言，從此遍遊四方，凡有道觀
他必定為天尊畫像。如此過了七年，果然死去。
又有一男人乘船，突遇大風大浪，眼看就要翻船。這時，他大呼天尊，結果
得救。還有一個故事，一個偶然的機會，一個男子遇見已死多年的妻子。妻子生
前犯了罪孽。死後被打入地獄，受到應有的懲罰。妻子見到丈夫後請求相救，這
男子便呼喚天尊，結果救了妻子。
太乙救苦天尊原是道界諸神中僅次於三清的〃六御〃之一，後來為了符合道
經四輔（太清、太平、太玄、正一）的分類，去掉此神及〃長生大帝〃，成為〃
四御〃。在神靈信仰中有這樣一條規律，一些神信仰逐漸衰落，一些神信仰又產生
興起。道教的太乙救苦天尊化身無數，無處不在，大慈大悲，尋聲救苦。比佛門
中大慈大悲、法力元邊、觀其聲音、救苦救難的觀音菩薩產生還早。但到了近代，
天尊名諱卻只保留在道經中和道士誦唱的經韻中，他在民間的影響已遠遠不及觀
音。原因何在呢？
《太上三洞表文》中稱天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽
拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙
快樂天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之職就
是「至聖至仁，極慈極愛，乘九師之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生」。傳稱，
人如�
