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“他媽的。”這時李富勝不爽地罵了一句。
這樣一來，七個人就湊齊了，夏月一下子變得激動起來，她已經隱約找到了解決問題的鑰匙。
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是費冰欣的死讓一切有了頭緒，夏月瞅準了這一點。
從“規則七：罪會隨機引導其他帶罪者來完成殺人行為，成功率為百分之百”已經可以知道殺死王水明和費冰欣的兇手就是其他帶罪者。
現在除了王水明、費冰欣和自己以外，還有四個帶罪者，他們分別是：
姐姐、李富勝、阿西和幸運者。
其中姐姐認為李富勝是可信的，也可能是因為他們一直在一起的緣故。而幸運者既然能確定自己是什麼罪，就已經解脫了，他很可能已經靈魂印證完畢，率先脫離了“罪”的控制。
由此來看，阿西是最大嫌疑人。
他對姐姐加以玩弄的行為也符合了“淫慾”的特質，包括姦殺費冰欣的行為。
但其實兇手是誰並不重要，關鍵在於知道兇手名字以後所衍生出的推理，其中潛藏著可怕的逆轉。
全拜“罪之法則”所賜，一般人所具有的思維定勢被完全逆轉了。
她害怕接近恐怖的真相，可真相自己就破繭而出了。
她突然發現——
在自己、姐姐、李富勝、費冰欣和王水明這五個人裡，大家的“罪”都不明朗。排除了“饕餮”和“淫慾”之後，每個人差不多都是1/5的猜中機會。他們都有一個共同特徵：不是兇手，沒被選為制裁者。
但阿西的情況就不同了，當夏月推理出他是兇手的同時，發覺他被寫下的“罪”也就一目瞭然了。
從“規則二：罪不會被所屬靈魂改變”和“規則三：除了改變帶罪者的靈魂，罪不具有其他任何能力”可以看出——
制裁者在殺人的過程中很有可能就會展現出和“罪”的本性有關的東西。這也就是前面姐姐所提到的。
可以說是“罪”操縱制裁者去殺人的。
比如阿西若被寫下了“貪婪”，在殺死王水明的同時也會把現場財物洗劫一空，而他沒有，所以他不是“貪婪”。
同樣的道理，當他被寫下了“淫慾”之後，在殺死費冰欣的過程中想不玷汙她都不可能，這是“淫慾”會對心靈所施加的必然影響。
這些對局外人而言都是事後才推理出的結論。而對於兇手本人，這是在殺人過程中就會反映出來的事實，根本就不需要費心去揣測。
打一個比方，若他沒有去殺人，比如阿西沒有姦殺費冰欣的話，他反而不知道自己會是什麼罪。
於是，從這個事例結合“罪之法則”就可以得出一個可怕的推論——
推論一：在無特殊線索的情況下，想要知道自己是什麼“罪”，被“罪”引導去殺人是最直觀的方法。
在這條推論中，人類的倫理道德被徹底顛覆了。
在這七個人的團體中，殺人不但得不到懲罰（其他知情者為了保護自己，也不會去向警方告發），反而會有重大獎勵。
這獎勵不是別的，而是自己的生存。
這可能就是罪之法則的本質——
“罪”會帶來死亡，不是自己的，就是別人的。死亡是“罪”的本質。
所以只有當接近死亡時，才是最直接面對和了解“罪”的機會。
夏月突然醒悟過來，在這起事件中兇手總會最先勝出，這就是阿西得以倖存的訣竅！
真變態！
夏月在心裡咒罵起來，她發覺現在的情況對自己更為不利了。
首先她不能把這些告訴姐姐，讓她知道殺人會有重大獎勵肯定會不利於自己。與此同時，這條推論還完全否決了姐姐之前的方法。她曾說過推出罪的兩種方法：第一種是根據自身特性。除了倖存者，別人看來並沒有那樣的運氣；而第二種是根據知道其他六個人是什麼罪來推斷自己的。這乍看之下沒問題，可根本就無法實施。
從剛才得出的推論來看，只有兇手才能儘快確定自己是什麼罪，如果你不是兇手，你就是躺在那裡的屍體。
從這個角度說，不可能有六個人能確定自己罪。總人數只有七個人，再怎麼排列組合，也出不來六個兇手，變成死者倒是有可能。
在自己不殺人的前提下，最幸運的情況是ABC殺了DEF，而自己正好是剩下的G。即便如此也無法確定自己的罪。因為其中死人的罪是無法確定的。
