盜墓筆記少年篇·沙海(第三卷)

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村的路用石頭堵死，防止兩邊有車經過，然後用四個小時時間，把水塘裡的水抽乾淨。用黑防水袋子把紅缸裡的東西全部倒進去，然後運走。

這個計劃需要一輛改裝的越野卡車，可以走60度的斜坡，這樣可以不開啟盜墓，直接從人家田裡開到通暢的路上，然後去西邊一個林場，那裡有護林人的水泥房，在那邊分揀戰利品，付錢分賬，那邊會準備兩輛套牌的桑塔納，卡車辦完事後就丟在林場，兩邊分別上桑塔納出山，下水的那幫人就不管他們了，黎簇他們會在縣郊離國道最近的地方再次棄車，然後摸黑穿過田地到國道邊，會有當地的中巴車接應。

這樣可以防止越野卡車進山必須要路過的幾個攝像頭拍攝後追查，也防止桑塔納出山之後的攝像頭排查。只要他們到國道邊上車，這大概三分鐘之內沒有被人注意到，那麼基本上就變成無頭懸案，無法追查了。

黎簇聽著他們的計劃，覺得很有意思，這些人的計劃中，有很多關鍵的點，這些點上的人都是小人物。

比如說，古董市場的商人，或者當地的中巴線路，也是他們控制的，中巴黑車司機中有他們的人。

這些小人物幾乎沒有任何的權力和能力，但是卻是他們組織的核心成員，這給他們辦事，帶來了極大的方便。

“權力的終端，就是這些小人物，你如果要讓一件事情不知不覺的往你想要的方向走。權力的頂端是最無力的，即使你是一個皇帝，你也並不知道自己的一個命令，最終在命令鏈條的終端是如何執行的，中國的歷代社會，從來不缺乏想做好事的權力頂端。”黎簇把自己的想法和首領說了，首領和他解釋：“但是中國缺乏有良知的權力執行者，所以很多事情才會越辦越糟糕，我舉個例子，你自己可以控制十個將軍，而你的對手能控制軍隊裡所有的班長，基本上你的對手就擁有這隻軍隊。”

黎簇聽著這話有恍然大悟的感覺，其實人從來不會思考權力的本質，權位和紙幣一樣是沒有價值的東西，在原始社會的權位分佈非常簡單，我聽你的命令，原因是我打不過你，但是當一個首領手下有四五個手下，他的武力權威也基本到了極限了。這個時候，四五個手下聯合起來可以很容易把首領幹掉。

可是此時往往並不會發生這樣的事情，因為每個人的個體利益會產生博弈，每個人自己的利益，和其他手下，和首領之間會形成複雜的利益網路，猜忌和防範會讓所有人希望穩定的人際關係可以繼續執行下去。

他們害怕人際關係混亂之後，自己的利益比現在更少，所以所有人會在小範圍的波動中維持這樣的關係，於是權力便形成了。

第三十八章　第一個缸

打破這種平衡的方法只有一個，就是四五個手下之間的關係有特殊情況，可以超越猜忌，比如說，有手下相戀了，形成了配偶關係，或者這四五個人被發現有血緣體系，那麼這個首領離被幹掉就不遠了。

所以權力的核心一定不是武力差別或者權位賦予的，權力一定是利益博弈平衡的產物。

這很慘，你擁有財富是一種一次性行為，財富獲得了，你不用擔心財富和你的關係，不用擔心財富忽然有一天會幹掉你。但是權力不同，說白了，擁有的是平衡的狀態。

黑衣人利用控制關鍵職位的方式來控制一些“事件”的發生，正好是使用了權力的本質，當我控制了足夠多，足夠關鍵的底層，那麼我就把“命運”架空了。

這等於是有一個有上萬人的利益共同體，分佈在社會的方方面面，他們都是兄弟姐妹，都有著共同的核心利益。那麼他們很容易架空上層統治，形成巨大的力量。

小型民族和地域團體就有這樣的威力，在中國有很多同鄉會，不管裡面的成員從事的工作是多麼沒有權力，但是這個團體本身會非常有力量。澳大利亞的毛利人社群經常可以和警察武裝對抗也是因為這個原因。

當然，也有巨型團體因為獨特的文化，或者乾脆是經過精心的策劃，達到了這樣的目的，比如說猶太人財團聯合體，還有歐洲的羅柴氏家族。

“一般最值得控制的是交通和通訊，你可能無法理解，但是這是統治和控制的核心。”黑衣人說道：“但是這個國家和其他地方不一樣，這是一個公有制國家，官員的權力非常大又脆弱，和紙幣一樣，他們由一張紙任命，就立即獲得生殺大權，一張紙卻又可以立即剝奪他們的權力。而經濟命脈又全部都在公有體系裡，不在私有體系裡。這是我們成功的關鍵。”

張起靈的家族，透過控制財富和上端權