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番外篇 天之節刀
滿山的紅葉一如四月裡盛放的花海，在充滿殺戮與鮮血的亂世之中，一個新生的女孩在林間灑落的陽光下面，綻放了人生初次的笑容。
常思人世，飄零無常，
如置於草葉之朝露，映棲水中之明月。
金谷詠花，嘆榮華似錦，盡隨無常之風凋謝；
南樓賞月之故人，亦隨月色入沒浮雲。
人壽五十，放眼天下，去事如夢又似幻，
雖苟且受享此生，焉能不滅而長存。
——能劇《敦盛》
一、西行法師①
歲入九月，丹楓迎秋。自二十三歲那年剃度出家以來，算起已有三十七年光陰了。古人云：“人生五十載”，未承想居然能僥倖多得十數年，如今已是花甲之齡了。京都內外、華族上人，仍舊是那般驕奢鄙薄，為情慾名利等紅塵業障紛擾不休。如今更是連山門僧眾也受到侵染，屯兵蓄財、種種惡相惡行層出不窮，真是有辱佛門淨地。貧僧自在俗世時便厭惡滋擾之事，如今更是有許由洗耳之志，對此類物慾濁染之徒唯恐避之不及。於是放浪形骸，縱情山水之間；登臨歌仙，投身和歌之樂。須臾間虛擲光陰，已至鬚眉盡白。回顧此生，孑然無憾，唯有一事時常介懷，輾轉入夢，不吐不快。其中雖有些怪異驚人之語，但貧僧已是行將就木之體，四出②臨身之輩，本不該在意世俗評價，故今日記下此事，以證他日之果報。
那是十年前的秋天，楓葉也一如今時這般紅豔似火。貧僧自東國回返，一路飽覽景色風光，暢遊歌枕之地，最終越海來到贊岐國，在真尾坂境內搭起茅舍，準備在此潛心修行一段時間，以澄煉一路雜思異見，返照佛果。那日山晴雲霽，貧僧見距真尾坂不遠的白峰方向雲霧繚繞，景色十分奇特，又想起那裡便是不久前含恨而死的崇德上皇③陵寢所在。昔日萬乘之尊，如今卻埋沒於這荒郊野嶺之中，不禁讓人心生感慨。貧僧當年受邀去皇宮參加和歌會時，曾與上皇有過一面之緣，遂決意上山祭拜。
白峰的山路十分險峻，山中松柏蔥蘢，林木茂密。外面雖是晴空萬里的好天氣，但一踏入山內，頃刻就感到幽寒靜寂，陰氣逼人。貧僧拄著手杖在荊棘中穿行，不一會兒身上便沾滿了叢林間飄落的露水，若沒有從密葉間偶爾漏出的一線天光，真會以為現在是細雨霏霏的陰天。不知走了多久，貧僧終於到了山頂。只見松樹垂蔭處的一塊大石下，有一座孤零零的土堆，土堆上無碑無記，只有叢生的亂草和散落的疊石，更無祭品煙火供奉。貧僧料想此處就是上皇長眠之地，遙想當年，貧僧於大內覲見上皇時，百官簇擁、錦衣玉食，孰曾料“保元之亂”④後會被流放於此，與麋鹿鴻雁作伴，百年後更是落得如此淒涼境地。貧僧心中感懷，回憶當年殿上君臣同樂，笙歌陣陣的景象，便作歌一首：
松山濤湧陣陣，
美景如舊依依；
痛悼聖賢吾君，
迷途何日得歸。
和歌詠罷，愈發感傷，遂席地而坐，閉目默誦佛經，以為上皇祈禱冥福。不知不覺間紅日西沉，四周風聲益緊。我忽然感到心神恍惚，精神睏乏，如夢似幻，這時只聽得有人叫我法名：“圓位、圓位”，聲音陰沉哀怨，聞之令人悚然。我睜開眼，只見土堆上方赫然出現一道紅光，從光中走出一名男子，身著柿色朝服，頭戴烏冠，身高體瘦，但面目卻好像籠罩在一團迷霧中一般，看不真切。來人行近一步，朝我說道：“塋前久無人來祭掃，幸有大師尚記得朕。方才聽到大師詠誦和歌，心有所感，願和歌一首，故現身來見。”
說罷男子一振手中摺扇，吟誦一歌：
泛舟松濤浪裡，
無常隨波逐流；
此身歸途無望，
小舟沓渺無蹤。
說罷淚下，現淒涼之色。我心知這是上皇魂魄顯靈，連忙叩拜，奏道：“貧僧因當年受陛下接見，因而結下一面之緣，故今日來此祭掃。方才聞陛下歌中之意，似乎對塵世尚有迷戀，不知陛下為何崩駕三年仍不往生，去往極樂淨土，反而在這荒山野嶺中徘徊受苦呢？”
上皇聞言，哀色頓收，廣袖一擺，仰天而笑：“哈哈，早去往生？朕大仇未報，如何能往生成佛？且如今朕已立下血誓，成為魔王，生前以戰亂禍害國土，死後仍要作祟皇室！你且看吧，不待朕之仇敵死盡滅絕，朕是不會罷手的！”
聞聽上皇此言，貧僧不禁心驚肉跳，揖首再問：“不知上皇所說的仇敵是何人？又為何甘願自墮魔道？”
