沙姆巴拉

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木香活佛令人將全寺和尚全部集中起來，進行點名清查，果然在人群之中發現了一名三四歲的小和尚，長得聰明伶俐，活波可愛。木香大喜，急忙將小和尚抱起來，左看又瞧，愛不釋手，好像抱著一塊寶貝。

活佛遣散其他和尚，和幾名高僧連同那個孩子一起來到佛堂，共同誦經。丹巴在一旁瞧得冒出一身冷汗，心中暗暗慶幸，幸虧和尚帶著羅桑南傑逃跑了，不然，今日兒子肯定被這幾名喇嘛帶走無疑。

一通經文頌過，木香活佛的臉卻漸漸沉了下來，因為他發現插在爐中的香火不但不旺，而且居然在半途就熄滅了。再仔細審視剛才自己抱過的這個孩子的面容，不由得雙眉緊皺，半晌無語。

過了一會，木香和其他六名高僧一同來到塔若錯，坐在湖邊大聲誦經，唸了半天，湖面依舊波瀾不興，不但看不出任何聖蹟的景象，甚至連剛才很晴朗的天空也開始漸漸陰暗下來，不遠處一層薄霧慢慢形成，籠罩在湖面上。

木香活佛面沉似水，和其他幾名大和尚低聲耳語一陣，才過來和丹巴國王告別，說這裡並沒有找到任何屬於轉世靈童的東西，他們需要到別處查訪，丹巴心裡巴不得這群人及早離開，於是寒暄一陣後，兩隊人馬分道揚鑣。

再說瘋和尚帶著小王子羅桑南傑離開七寶寺一路南下，輾轉流離，走了整整一個多月，才來到西藏和尼泊爾接壤附近的希夏邦馬峰山腳下一處小寺院，甲布寺。

希夏邦馬峰，舊稱高僧贊峰，海拔8012米，在世界十四座8000米級高峰中排名第十四位，是唯一一座完全在中國境內的8000米山峰，位於喜馬拉雅山脈中段，東經85’46’55，北緯28’21’07，東南方距珠穆朗瑪峰約120公里，是一座完全在中國西藏聶拉木縣境內的高峰，也是喜馬拉雅山脈著名高峰之一，它由三個高度相近的姐妹峰組成，山勢險峻，氣候變化無常。甲布寺就位於希夏邦馬山腳下一處山坳中，寺院不大，住著六七名和尚，總共只有二十幾間房子，卻分為前後兩進，前院是普通僧房，後面是大雄寶殿和方丈住室，收拾得十分整潔，

這一日，寺中和尚剛做完早課，正在院中打掃衛生，突然看到消失三年的主持方丈果洛活佛回來了，而且還抱著一名三四歲的男孩，不由得又驚又喜，紛紛奔走相告：“活佛回來了，活佛回來了。”

果洛活佛來到自己的寺院中，把小王子羅桑南傑帶進佛堂，將手下弟子召集過來，說：“我從北方來，帶來了這位小徒弟，他可不是一般人物，將來必有大用，你們切切不可怠慢，早茶晚飯一定要盡心。另外，此事不可對外人言及，以免節外生枝，知道嗎？”弟子們唯唯諾諾，謹記在心。羅桑南傑就這樣在甲布寺一住就是七年。？

第三十四章 納粹迷夢

第三十四章 納粹迷夢

二戰時德國納粹元首阿道夫？希特勒是個很奇怪的人，他不僅迷信武力，還很迷信神靈。不光他迷信，他手下好幾位干將都是有名的神秘主義者，其中黨衛軍頭子海因裡希？希姆萊就是臭名昭著的一位。

1935年，希姆萊組建了一個所謂的“祖先遺產學會”，網羅了包括醫學家、探險家、考古學家甚至江湖術士、精神病患者在內的各色“專家”，對人種、血統、宗教、遺址、神話傳說等進行系統考察研究。到戰爭結束時，該學會已發展成為一個擁有40個部門的龐大機構，它不僅對猶太人進行活體實驗，還透過占卜、占星等手段指導德軍的軍事行動。

在歐洲，長期流傳著一個關於亞特蘭蒂斯的傳說。據說，亞特蘭蒂斯無比富有，那裡的人是具有超凡能力的神族。有關它的文字描述，最早出現在古希臘哲學家柏拉圖於公元前350年撰寫的《對話錄》。他寫道：“一萬兩千年前，在遙遠的大西洋上，有塊令人驚奇的大陸。它被無數黃金與白銀裝飾，出產一種閃閃發光的金屬山銅。它有裝置完好的港口及船隻，還有能夠載人飛翔的物體。”在一次大地震後，這塊大陸沉入海底，一些亞特蘭蒂斯人乘船逃離，最後在中國西藏和印度落腳。

這些亞特蘭蒂斯人的後代曾在中亞建立過燦爛文明，後來他們中的一部分人向西北和南方遷移，分別成為雅利安人和印度人的祖先。一些納粹專家宣稱亞特蘭蒂斯文明確實存在，並認為雅利安人只是因為後來與凡人結合才失去了祖先的神力。希姆萊對這個神話傳說深信不疑，他相信，一旦證明雅利安人的祖先是神，只要藉助選擇性繁殖等種族淨化手段，便能創造出具有超常能力的、所向無敵的雅利安神族部隊。