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由此可知《隋書》所謂〃齊晉之郊〃，即六鎮鎮人寓食之 地，是爾朱氏的勢力範圍。六鎮降卒是怎樣落到高歡 手上來的呢？《北齊書》一《神武紀上》雲：
〃葛榮眾流人並、肆（齊晉之郊）者二十餘萬，為契胡 陵暴，皆不腳生，大小二十六反，誅夷者半，猶草竊不止。
〈爾朱〉兆患之，問計於神武，神武八六鎮反殘，不可盡 殺，宜選王素腹心者，私使統焉，若有犯者，直罪其帥，則 所罪者寡。'兆曰：善！誰可行也？'賀拔允時在座，請神 武。神武拳毆之，折其齒，曰：'生平天柱時，奴輩伏處分 如麼犬，今日天下安置在王，而阿鞠泥敢誣下罔上，請殺 之。，兆以神武為誠，遂以委焉。〃
〃六鎮反殘〃二十餘萬就是這祥轉到高歡手上來的，高 歡〃因之以成大業〃。
《北齊書》一三《趙郡王琛傳》有〃六州大都督人 〃領六州九酋長大都督〃。一八《孫騰傳》有〃六州流民 大都督〃。一七《斛律金傳》記斛律金曾〃領恆、雲、燕、 朔、顯六州大都督〃。錢大昕《廿二史考異》三一《北齊 書斛律金傳考異》雲：
〃'留金守信都，領恆、雲、燕、朔、顯六州大都督。'此 六州即神武所領六州兵。《趙郡王琛傳》所云六州大缽 督，、六州九酋長大節督'，《孫騰傳》，六州眯民大都 督、皆此六州也。但六州之名，尚少其一，史有脫文，蓋 脫蹐州也。〃
錢說是對的，《北齊書》二四《孫搴傳》有云
〃又大括燕、恆、雲、朔、顯、蔚、二夏州、離平、平涼之 民以為軍士，所獲甚眾，搴之計也。〃
此處蔚州與上五州燕、恆、雲、朔、顯連稱，可知《斛律 金傳》脫蔚州。這六州都是北魏以北邊軍鎮改置的州。 關於北魏改鎮為州，錢氏《廿二史考異》二九言及…
〃《魏書（一（六上）地形志》：蔚州，永安中改懷荒、 御夷二鎮置。按改鎮為州，魏收史言之不詳；惟懷朔鎮改 為朔州，懷荒、御夷改為蔚州，薄骨律鎮改為靈州，見於
本志。〃
概言之，六州即六鎮及其他。錢氏謂恆、雲、燕、朔、顯、 蔚六州〃即神武所領六鎮兵〃，也是對的，此六州既為 六鎮兵所出之地，又是六鎮流人聚居之處。
宇文泰是武川鎮人，西魏北周的出現也與六鎮軍 人有關。
六鎮軍人是北齊、北周的統治者。從這個意義上 說，六鎮起兵提高了六鎮軍人的地位。
（五）北齊的兵
東魏及北齊之初，兵制繼承北魏，兵民《兵農）分
離，兵由鮮卑充當，漢人主要是從事耕織。《資治通鑑》 —五七梁武帝大同三年九月條雲：
〃（高》歡每號令軍士，常令丞相厲代郡張華宣旨。其 語鮮卑則曰：'漢民是汝奴，夫為汝耕，婦為汝織，輸汝粟 帛，令汝溫飽，汝何為陵之？'其語華人則曰：'鮮卑是汝 作客，得汝一斛慄，一匹絹，為汝擊賊，令汝安寧，汝何為 疾之？'時鮮卑共輕華人，唯憚高敖曹。歡號令將士，常鮮
卑語，教曹在列，則為華語。（《隋書》三二《經籍志》經 小學類有《鮮卑號令》一卷，周武帝撰。V
這與前弓I《魏書，劉潔傳》所云〃郡國之民雖不征討， 服勤農桑，以供軍國〃，征討由鮮卑及其他少數民族擔 任，是一致的。東魏兵制無疑是北魏兵制的承襲。
到北齊文宣帝時，有所謂〃百保鮮卑〃與〃勇夫〃。 《隋書》二四《食貨志》雲：
〃魏武西遷，連年戰爭，河洛之間，又並空竭。天平元 年，遷都於鄴，出粟一百三十萬擔，以振貧人。是時六坊 之眾從武帝而西者，不能萬人，餘皆北徙，並給常康，春 秋二時賜帛，以供衣服之費。（齊）文宣受禪，多所創革。 六坊之內徙者，更加簡練，每一人必當百人，任其臨陣必 死，然後取之，謂之'百保鮮卑'。又簡華人之勇力絕倫 者，謂之勇夫'，以備邊要。〃
禁衛軍中〃百保鮮卑〃和邊防軍中華人〃勇夫〃的出現， 說明北齊文宣帝對兵制確有所創革，但並未改變兵民
（兵農八胡漢之分的性質。
武成帝河清三年，實現了一種新的制度。《隋書》 二四《食貨志》續雲…
〃到河清三年定令，乃命鄰居十家為比鄰，五十家為
閭里，百家為族黨，男子十八以！：，六十五已下為丁；十 六已上，十七以下為中：六十六以上為老；十五已下為 小。率以十八受田，
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