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河北居民為契丹人，是一樣的，固不問其地有無別的 民族。
由此可以解釋〃黃鬚鮮卑奴〃和〃白虜〃的問題。
《晉書》六《明帝紀》雲：
〃（王〉教正晝寢，夢日環其城，驚起曰：'此必黃鬚鮮 卑奴來也。'帝母荀氏，燕代人。帝狀類外氏，須黃，敦故 謂帝雲。〃（此出劉敬叔《異苑》〉
《晉書》一一四《苻堅載記下》又云：
〃謠曰：'長鞘馬鞭擊左股，太歲南行當復虜。'秦人 呼鮮卑為白虜。〃
據此，則須黃、膚白為鮮卑人特徵。按前引《魏略，西 戎傳》謂西部鮮卑（貲虜）〃其種非一，有大胡，有丁令， 或頗有羌雜處〃。關於丁令，《新唐書》二一七下《回骸 傳下》拊《黠戛斯傳》略雲…
〃鬆雖斯，古堅昆國也，地'當依吾之西，搏普北，白山 之旁。其種雜丁零，乃匈奴西部也。匈奴封漢降將李陵為 右賢王，衛律為丁零王。後郅支單于破堅昆。於時東距單
於庭七千裡，南距車師五千裡。郅支留都之，故後世得其 地者，訛為'結骨'，稍號'紇骨'，亦曰'紇汔斯'雲。人皆
長大，赤須、皙面、綠薩，以黑髮為不祥，黑隨者必陵苗 裔也。〃
在這段話中，有幾個問題可以注意。一，所謂〃匈奴西 部〃即西部鮮卑所在地，〃種雜丁零〃與西部鮮卑〃其種 非一〃，與丁令相同。二，《宋書》九五《索虜傳》稱〃索頭
虜姓託跋〔拓跋）氏，其先漢將李陵之後也。陵降匈奴， 有數百千種，各立名號，索頭亦其一也。〃又《南齊書》 五七《魏虜傳》稱〃魏虜，匈奴種也，姓託跋氏。初，匈奴 女名託跋，妻李陵，胡俗以母名為姓，故虜為李陵之 後。〃這與《新唐書，黠戛斯傳》說的〃匈奴封漢降將李 陵為右賢王〃相符。右者匈奴西部也。要知西部鮮卑種 族之雜，拓跋其一而已。三，駿戛斯即〃結骨〃或〃紇 骨''。而紇骨氏，據《魏書》一一三《官氏志》：
〃獻帝（即聖武帝詰汾之父鄰）以兄為紇骨氏，後改
為胡氏。……七族之興，自此始也。……凡與帝室（拓跋
氏）為十姓，百世不通婚。太和以前，國之喪葬祠禮，非十 族不得與也。〃
可知紇骨氏為北魏最高統治層七族、十姓之一。《隋 書〉；〃八四《鐵勒傳》記鐵勒有紇骨部。《魏書》一〇三《高
車傳》記高車〃初號為狄歷，北方以為敉勒，諸菱以為 高車、丁零。〃則紇骨氏本為高車《丁零、鐵勒）族。而黠
戛斯為紇骨，黠戛斯也就是高車族。四，黠戛斯人〃赤 須，皙面，綠瞳〃。這個特徵也即是紇骨的種族特徵。紇 骨既是北魏七族、十姓之一，又是獻帝鄰之兄，與拓跋 本部人無異。則紇骨（黠戛斯）人的種族特徵赤須、晳 面、綠瞳，被視為西部鮮卑人的特徵，便是很自然的 了。〃赤須''是〃黃鬚鮮卑奴〃的由來，〃晳面（膚白）〃是 〃秦人呼鮮卑為白虜〃的由來。之所以稱為〃奴''與
〃虜〃，是因為西部鮮卑本匈奴奴婢貨虜。 晉明帝之母為燕代人，燕代正當拓跋部人之地。
明帝須黃，狀類外氏。其母極有可能是鮮卑人。 又《三國志，魏志》一九《任城威王彰傳》略雲…
〃太祖軎，持釤須曰：黃鬚兒競大奇也。〃《裴注引《魏 略》曰：〃劉備使劉封挑戰，太祖罵曰：'待呼我黃鬚來/ 彰須黃，故以呼之。〃〉
《三國志，魏志》二〇《武、文世王公傳》雲：
〃武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝、任城威王彰、 陳思王椬、蕭懷王熊。〃
《三國志，魏志》五《武宣卞皇后傳》略雲…
〃武宣卞皇后，琅邪幵陽人，文帝母也。本倡家，年二 十，太祖於譙納後為妾。〃
按晉明帝之父元帝司馬睿，本琅邪王。明帝之母荀氏 來自燕代，因而生下〃黃鬚鮮卑奴〃明帝司馬紹。而《卞
皇后傳》稱卞氏為〃琅邪開陽人〃，〃本倡家〃。則卞氏亦 有可能是自燕代流落到琅邪的鮮卑人。後來又流落到 港縣，為曹操所納，曹彰須黃，當是鮮卑血統遺傳在曹 彰身上的顯現。卞氏、荀氏都曾在琅邪居住，這不是偶 然的，看來琅邪的鮮卑人不少。
〃白虜〃本為秦人對鮮卑的貶稱，此鮮卑應指西部 鮮卑，因為西部鮮卑種雜丁令。然而，苻堅又稱慕容衝
為〃白虜〃《晉書苻堅載記下》，則〃白虜〃一詞成了
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