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金屬製品
在考古條件下，從古典時期中心發現的惟一一件金屬物品是一雙腿。這雙腿
是在科藩發現的。是屬於一個小型中空的銅金合金的雕像上的，根據對合金及鑄
造技術的分析，表示雕像是在古典主義時期的巴拿馬或科斯塔裡卡製造的，這雙
腿是從建於782 年Ｈ石碑基座地下室的塵土中找到的。雕像的其他部位還沒有被
發現，在地下室中發現的那塊碎片是在建造好後的某一天到了那裡的。
後古典的金屬製品是十分罕見的，最大數量的發掘是在奇岑伊策薩的獻祭井，
雖然說到處都能找到銅鈴。
獻祭井中的金、銅製品包括凸紋裝飾的幾個圓盤、杯子和茶托、項鍊、手鐲
�圖150 ｂ 、面具、墜飾、戒指、耳環）、鈴和數珠。大部分較小物品的風格、
技術暗示它們也是在科斯塔辰塔和巴拿馬製做的。
多數這樣的金屬製品可能作為貿易物品到達奇岑伊策薩。化學分析證實它們
來自遙遠的南方如哥倫比亞、巴拿馬、宏都拉斯、瓜地馬拉以及西方和北方的墨
西哥溪谷和恰帕斯、瓦哈卡。銅的作品（含錫和砷）是來自瓦哈卡和墨西哥流域，
只含錫的來自宏都拉斯，純銅來自瓜地馬拉和恰帕斯。
所有的鑄造的物品都是舶來品。瑪雅金匠熟悉的僅有的技術是鍛打及敲花技
術；在奇芩伊策薩製造的少許物品上的金子很有可能是由重新加工的鑄金物品得
來的。這些本地的作品一般都是薄盤子上面鑲嵌有戰爭場面，這些場景描繪了奇
芩伊策薩的瑪雅人和墨西哥征服者之間的武力衝突。畫面與在奇岑伊策薩的托爾
克特時期的浮雕和壁畫極為相似，估計這些盤子也源於那一時代。
從獻祭井發掘出的最普通的金屬物品是雪橇－鈴形的小銅鈴。這些鈴是死神
的常見的裝飾，和他通常有關聯。
/* 38 */第六章藝術和工藝（4 ）
燧石斷片
在古代瑪雅燧石斷片是一項精美的藝術。石碑下的儲藏室中一些奇異的碎片
和石刀）經常埋在瑪雅紀念碑下。代表著這行技術的經典制作的是在昆塔納羅—
—奇裡瓜的帕爾瑪發掘的，這是一個精緻但略有殘缺的權杖杖柄。從帕爾瑪發掘
的燧石片的底部損壞的一小部分沒找到，但是，從其最初的設計中可以看出它是
完全封閉的設計。在奇裡瓜碎片上展示三個人頭部的側面像。
羽毛製品
只找到了一些阿茲特克的羽毛製品，但沒有一件古代瑪雅的羽飾倖存了下來。
古典主義時期和後古典主義時期的繪畫展示了羽毛製品的高度發展和豐富，早期
的西班牙作家也曾間接地提到過尤卡坦半島的森林裡聚居著大量羽毛華麗的鳥，
並且，瓜地馬拉高地是漂亮的綠咬鵑的棲息地。羽毛廣泛地用於羽飾、羽冠、披
肩和盾的製作中。另外，它們也成為矛和權杖、天蓋、風扇和個人裝飾的垂飾，
羽毛製品還用於刺繡製品和棉織物纓絡中。
北部地區羽毛製品做工粗劣，同時也可能顯示了這種藝術的衰落。從奇芩伊
策薩的美洲虎的廟宇的木製橫樑上可以看到一些羽毛製品，來自ｘｃｕｌｏｃ和
坎佩切的另一些例子。神父薩哈崗是研究阿茲特克的最偉大的權威——告訴我們
他們有兩種的羽毛製品：
他們（阿茲特克人）在跳舞時帶在後面的飾物，全部舞蹈的服裝和他們舞蹈
時的服飾上的佩件（羽毛的）。並且，他們以兩種不同的方法制作羽飾：第一種
是用膠水把羽毛牢牢地粘在背上，這樣就完成了工作；第二種方法是同樣用膠水，
只是最後完成使用細繩和線。
為了清晰地展現後一種方法神父薩哈崗進一步寫到：
有另外一種用繩子和線的工藝。他們用這種技術將綠咬鵑的羽毛製作扇子，
他們的羽毛手鐲，他們的背上的羽飾和其他的東西，及他們的武器上的徽章；他
們用墜飾、羽飾、纓絡，以及長羽毛裝飾他們自己和他們的扇子。
同時他也說這種藝術相對地最近在阿茲特克的盛行
