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。但是重新審視瑪雅人的這種生活背景下的侷限性和相對來說原始的特
徵，瑪雅在美學上的和智力上的成就是無與倫比的。
瑪雅文明的定位，瑪雅文明的形式使瑪雅文明成為早期高度發達文明中的獨
特一員。其他文明可能在物質上超過了它，或者其他文明的輝煌之處在於政治組
織、軍事征服或是帝國的建立，但瑪雅文明的閃光之處卻是智慧和美學。我們不
可能弄清隱藏在這種文化變革背後的東西。迄今為止，我們都沒有發現瑪雅有一
種強大的政治力量可以引領當地的文化朝著人們希望的方向發展。這不是建立在
嚴酷的經濟控制的基礎上的，也不是立即完成的，它不可在新技術出現之後，立
即就改善了經濟環境，從而改變文化。儘管上述一系列變化有時是必要的過程。
瑪雅文明在智力上取得巨大進步的原因不能簡單地歸結為以上的這種過程，瑪雅
文明與其他的人類早期文明不同，也就是說，到目前為止，我們還搞不清是什麼
力量使瑪雅人朝著這種方向不斷取得進步。
每種文化都有它的與眾不同之處。很多文化的焦點在於社會是如何組織的，
也許，這種文化不是很值得我們進行深入地研究；它們可能也會被對於整個社會
來說多種可以選擇的可能性而限制住。那麼，也許我們可以這樣認為：瑪雅文明
的焦點之所以建立在智力的全盛之上，至少可以部分地解釋為身體上的和不斷髮
展的環境焦點所在。但是這還是不能解釋瑪雅智力上的進步。如果帶有原始特徵
的其他幾種文化，為了適應其生存環境而進行調整，大概也可以建立起這麼一種
偉大的智力上的成就，如果這種宗教信仰被認為是有必要的話，那麼瑪雅宗教無
疑是一種極為重要的激勵力量。事實上，智力上的進步不過是宗教統治者的發明
物，並且和宗教風俗緊密聯絡在一起。
無論引發這些進步的原因是什麼，它都使瑪雅文明在世界文明史上居於不可
動搖的歷史地位。瑪雅的藝術和建築優美而精緻，他們有著異常精確的天文系統，
他們的歷法紛繁複雜，他們技藝精湛，他們的數學和寫作都相當發達，這些成就
是新世界文明難以匹敵的，即使是在舊世界中，能夠與之媲美的也了了無幾。公
平地說，瑪雅文明在世界史上佔有無可厚非的重要地位。
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