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火燒東倉巷 大清兵銃打九萬圩
常熟黎元當受災，懦夫胡鎮守城來。
惟知畏敵如熊虎，豈顧民居化作灰。
火炮西城聲震天，邑中男女似熬煎。
龍光一技無施處，坐待城垣頃刻穿。
東倉衙小東門外，迎春橋南也。清兵既過通河橋，殺到迎春橋下，見橋上鄉兵朱賣面等狀貌魁梧，守備甚嚴，竟收兵仍到西莊。胡來貢遂欲劃河為守，橋以南悉差人縱火焚之，民房及竹行皆為煨燼。是夜黃昏風起，惟見火光燭天。哀哉！九萬圩城內，西南隅也。
清兵由城外水墩庵西，設立大炮，本皆時子求營中的器械、火藥，從五更打起，至辰牌時鉛彈直打到城隍廟壁。胡龍光本無守城之志，坐在凌駕山上，並不發一矢、開一炮拒敵，鄉兵無主，守禦器械又沒有，漸漸退散。於是清兵取民間門窗屋木作大筏渡城河，蟻附而登，砍開南門，放大軍一擁入城矣。
第二十九回 搶頭刀金老薑應數 強出頭馮長子遭擒
大兵入境豈尋常，巧語花言金老薑。
不料身為刀下鬼，臨終還認戲文場。
馮長通邑稱學霸，眼底人無開口罵。從未諳軍情，喧傳總不聽。門閉怒叱吒，出門柵已下。兵馬正臨城，遭擒幾喪生。
《菩薩蠻》
是時清兵猝至，南門外異事甚多。金老薑，陸宦班唱醜老優也。南塘岸上，老薑頭戴長綜帽，身穿大袖青衣，首先拈香跪接。前鋒到，作胡語問曰：“蠻子，可有孟哥兒？”老薑不解其語，又曰：“是物。”老薑隨作戲場謔語曰：“佛在東塔寺。”遂被一刀砍了。老薑至死尚以為做戲也。後邊人見不是頭，走得快者活了，走不及者俱被殺死。
先是金李庵橋有姓金者，茹齋善士，平日焚修唸佛誦經，不輕菩薩者。
夜夢城隍大神示以殺戮簿，花名冊第一名即姓金，其人之名亦在數內。善士哀求告免，神曰：“數也。其能免三刀之厄乎！但賜汝正而斃焉，足矣。”
後其人十三日果為清兵殺傷於西莊神廟中，身被砍三刀不死，十六日親族尋著，抬至家而後殂。所為姓金者開刀，蓋有預定之數雲。
馮長子，南門馮己蒼身長力壯，人目之為馮長子。又曰：“馮大拳頭”，蓋秀才而任俠，終不脫書生氣象也。是時在孫光甫家午飯，光甫聞報，投箸而走，己蒼則徐曰：“有時家營在，二圖清兵焉能猝至？”飲啖自若。飯畢，踱到南門，門已將閉，反叱吒門者，急急挨出城，為清兵所獲，其弟庠士馮三，亦被獲，大罵不屈而死。己蒼眼見，遂吞聲受辱，被擒至軍中，背剪綁於船上，因將官俱在岸上打仗，未經發落。時滿船皆露架利刃，己蒼覘守者稍寬，徐以手就刃斷縛，翻身躍入水中，以素識水性投水而遁，得脫虎口。
後五六年以忤貪官瞿知縣，打死於獄中，士林冤之。
第三十回 丁景素力救北門民 褚德卿義釋鄒氏僕
城南火發軍聲亂，城內人民爭走竄。怪殺閉城門，如林士女喧。景素出城公幹，揚鞭急呼喚。緩轡待人跟，千人得出奔。
《菩薩蠻》
城中搜獲剃頭人，仔細推詳是難民。
奇貨可居由眾意，德卿一力保其身。
丁景素諱元炳，住福山塘上新橋下。弘光朝，官授圌山都司。到任後，即奉差解銀往板子畿。值清朝破南京，水師蔽江而下，景素隨劉誠意舟過金山腳下，為鑲藍旗張部下所獲，以舌辯得不剃髮放歸。胡龍光與之有舊，且以其自敵中來，頗知敵之虛實，延為幕賓。十三日午後，猝聞大兵至，士民走集北旱門，為守者所遏不得出，眾方皇皇無措。適景素乘馬至，謂守者曰：“我奉將令出城公幹，可速開門。”門啟，景素故緩轡，待士民走完然後去，所救何止千餘人。
褚德卿諱世培，裡中以武藝勇力聞者。十六日早起，率民兵三百，持何羽君號箭，進城剿捕。行至縣前，遇一剃頭滿妝大漢，手執鐵爬，奮前格鬥。
德卿揮兵御之，大漢竟連斷槍十餘根。泥水匠週二運槍中其左腿，力不能支，殺死於徐清臣店中。德卿遂揚兵至南門，由西門將出北旱門，搜至鄒日升家，於草窠中獲一剃髮男子，眾以奇貨，急欲殺之，取其首級請功。德卿視其人系新剃髮，且語音又屬本縣聲口，心知其冤，詭曰：“且押出城去，稟過何爺梟首。”左右曰：“諾。”既出城，過吊橋，德卿謂人曰：“此難民也，吾輩豈可妄殺其，舍諸。”此人抱頭稱謝，上山飛奔而去。後詢之鄒魯賢壁鄰，果其家僕也。
吊琴川
