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星光籠罩在天谷海上,晚風吹起千堆雪。黯淡蔥鬱的花草樹木也都皆披上銀轉,凝結的露水是它們鑲上的銀色珍珠。

璀璨的星光其實也是在爆滅死亡之後散發出來的光輝能量,此時恰巧又與死樹的死亡真意相結合,然後齊聚於瑾言的身上。這是對他的再次洗禮,是一場難得的機緣。

瑾言的修為提升的速度實在是太快了,不過這倒也沒有什麼。就像是修建房子一樣只要有足夠的材料,有足夠的人力,就能以超速的速度來建成。不過修身練氣並不是修建房子那樣簡單,不是人力物力足夠了就可以無休止的修建下去。這個過程要是一個極其複雜的一個過程,不是一蹴而就。甚至有時候還要從新回過頭去重新開始雕琢。而轉輪境界就是這樣的一個過程。有道是:峰迴路轉,百轉千回之後,方能守得雲開見月明!

之前瑾言是直接從神劫境界突破到了真神六階境界。神魂也還從篆魄一下子突破到了轉輪三重。這些都得益於闇天九靈秘境中枯泉煞靈漩渦內的長生泉,亦或稱作涅盤水的九靈秘寶之一才能夠有此收穫。練氣是肉體與大道感悟的結果;修魂是神魂與精神磨練再加上練氣滋返的結果。從這二者來說瑾言都有足夠的載體去承載這些東西,不過也僅僅是去承載而已,並不能完整的展現出來。

比如說,一個孩童得到足夠的營養之後,可以成長成一個大人。但是他要想成為一個有力量有智慧的人,就需要不斷地鍛鍊與學習。不過要是他錯過了最佳的學習時機怎麼辦,那就只能在次鍛鍊和學習了。不過這需要一個非常特殊玄妙的條件,普通情況下很難完成。不過在修神練氣的轉輪階段卻是一個重新開始的機會,或者是補充增強的一個階段。雖說是回爐重造,不過很多人卻在百轉千折之後,把自己繞暈在這裡。最後自己只能是畫地為牢,作繭自縛。

關於練氣的虛神境界和修神的靈嬰境界瑾言都是沒能夠仔細的體悟。這一個過程都是被涅盤水為他代過了。而在篆魄境界他也竟在魂魄之中刻篆下一些他體悟的法道而已。為何要把這些領悟的法道刻篆到靈魂,甚至是融入進自己的身體血液裡面去呢?這是因為這樣做之後,以後再次使用這種能力的時候就能夠隨心而動,不需要繁雜的程式了。

上次神罰降臨,心魔亂象。瑾言借那次機會更深地體悟了陰陽生死之道以及時間空間之道。這是兩條大道,不可能一下子就可以完整領悟掌握。不過瑾言也抓住機會,把從中體悟到點滴法道重新刻篆到了神魂,還有融進了身體血脈之中。這才讓他的根基變得有些穩固,不至於太過虛華空洞。

此次瑾言竟然能夠與死樹神交意會,他對於死之真意更是有了更深的感悟。不過生死各為其道,兩相而處,合而為一,變者無窮。

月隱星稀,初陽拂曉。充滿了死意的璀璨星光最後都被瑾言吸收完畢。

關於死書的能力,眾說紛紜,因為沒有誰能夠真正的見識到它。只是關於它最多的傳說版本還是得死書者就能獲得不死不滅之能,能夠操縱一切死滅之物。所以死書又被稱為不死天書,或者是死靈之書……死樹是死書孕育出來的靈物。不過關於死樹卻沒有死書和死棺那樣被人重視了,畢竟它就是一種靈物,而且不會臣服於任何人。九書孕育出來的九靈,各有千秋,各有其性。它們生命久遠,威能強大。

谷幽蘭、穀神通、沐娷仙、谷天澤在此一等就是三天三夜,然而他們卻沒有任何怨言。谷幽蘭在此期間偶爾也會提心吊膽,特別是瑾言表情痛苦難受的時候,她也是感同身受一般。而其他人只是感到震驚而已,穀神通對於這個神秘出現的小子更是不停地猜測,然而還是找不到任何答案。不過只要他不會對自己的寶貝孫女起害心就行了。

“或許他在滅世降臨的時候能起到一些轉機……吧!”穀神通嘴角微微內撅,眉骨一聚一散。

瑾言此時已經來到了最後的領悟階段,此時星光已經消散,不過那股死之真意卻變得越來越濃厚。瑾言倒是想把這股死之真意刻篆在他的魂魄之上,不過他不斷地嘗試之後還是無法成功。轉而他還想把這股死之真意與陰陽生死法道融匯貫通,不過這股力量還是太過於純粹和強大,僅憑現在他所領悟到容器是無法承載著它。這股力量不停地在尋找它的容身之處,它遊轉於瑾言的每一粒血液,甚至是靈魂,不過最後還是無法容納它。唯一能夠承載它的地方應該就是瑾言的乾坤星瞳,不過它每一次想要融入進去都被排斥了。最後它無可奈何,終於在瑾言的眉宇間停駐。漸漸地,這股死之真意,不再似之前那般的躁動。化而為宇,一朵黑色

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