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難詞語。在閱讀《金瓶梅》、校點《金瓶梅》時，常常碰到這些“攔路虎”。同仁們也經常談論到，互相啟發，共同探索，力求弄懂。這種探求應該說是既難且巨的，是屬於宏觀控制下的微觀研究，其成果又會給宏觀研究以依據、以基礎。對疑難詞語的試釋，參考和吸取了已有研究成果，在方法上試圖把釋詞、校勘、辨析結合起來。有些詞語孤立看並無疑難，但在詞話本、崇禎本、張評本中出現異形異音或更換，便發生了疑問。如詞話本四十八回中的“邸報”與崇禎本同回中的“底報”、張評本同回中的“底本”，有專家學者提出這種改換是否有政治諷喻用意的問題。因之，“邸報”也就成了疑難詞語。《試釋》中的錯誤在所難免，敬希讀者和專家批評。打閛閛：江浙市語，指同性戀淫孌童的行為。詞話本第五十四回：“伯爵瞧著道：痴客勸主人，也罷，那賤小淫婦（按謔指玳安）慣打閛閛的，怎的把壺子都放在碗內了！看你一千年，我二爺也不攛掇你討老婆哩。”五十四回為原本少五回中之一，沈德符指出為“陋儒補以入刻”，“時作吳語”。崇禎本五十四回與詞話本五十四回情節文字相異，“打閛閛”一詞未見。《石點頭》卷十四《潘文子契合鴛鴦冢》：“將男作女一般樣交歡淫樂……若各處鄉語又是不同，北邊人叫炒茹茹，南方人叫打蓬蓬，徽州人叫塌豆腐，江西人叫鑄火盆，寧波人叫善善，龍游人叫弄苦蔥，慈溪人叫戲蝦蟆，蘇州人叫竭先生，大明律上喚做以陽物插入糞門淫戲，話雖不同，光景則一至。”打閛閛與打蓬蓬為同一詞語。《張生煮海》第三折曰：“不如我收拾了這幾件東西，一徑回到寺裡，尋那小行者打閛閛去也。”闖寡門：市語，花錢逛妓院未達到目的，逛妓院不肯花錢而未達到目的，在妓院中鬼混而未能嫖，對妓女不中意不肯嫖，都叫闖寡門。《金陵六院市語》：“闖寡門者，空談而去。”詞話本十一回：“孫天化，綽號孫寡咀，年紀五十餘歲，專在院中闖寡門，與小娘傳書寄柬，勾引子弟，討風流錢過日子。”《石點頭》十：“若是嫖的，不消說要到此地，就是沒有錢鈔不去嫖的，也要到此闖寡門，吃空茶。”《連城壁》十：“妓女甚至有出了嫖錢，陪了東道，呂哉生託故推辭，不肯留宿，只闖得一次寡門，做了個乘興而來，盡興而返的，不知多少。”“呂哉生眼力最高，一百個之中，沒有一兩個中意，大率寡門闖得多，實事做得少。”陸澹安《小說詞語彙釋》、王利器等編《金瓶梅詞典》對此詞解釋，均較片面，不確。詞話本十一回此段交代西門慶結識十友做弟兄。崇禎本十一回刪此段，“闖寡門”一詞未見。衛主：明代軍政建立衛所制度，各地衛所分屬五軍都督府管轄，本衛所規屬的都督府長官即為衛主，明代不設太尉。北宋徽宗時，把太尉定位為武官階的最高一級。崇禎本六十九回：“東京蔡太師是他幹爺，朱太尉是他衛主，翟管家是他親家，巡撫巡按都與他相交，知府、知縣是不消說。”衛主，詞話本原作“舊主”，崇禎本、張評本改為“衛主”。“舊主”，老交情、主子之義，與前句“幹爺”相襯，合於口語風格。改作“衛主”、把明官制與宋官制“太尉”混為一起，且與西門慶官階不符。戴鴻森校點詞話本、梅節校點詞話本均據崇禎本改底本“舊主”為“衛主”，不妥。詞話本校點仍應作“舊主”。
《金瓶梅詞話》疑難詞語試釋（2）
柴炭、豆兒：指柴炭與米糧。詞話本九十三回：“你拿去務要做上了小買賣，賣些柴炭、豆兒、瓜子兒，也過了日子，強似這等討吃。”崇禎本、張評本文字同。戴校本、梅節校本標點為“賣些柴炭豆兒、瓜子兒，也過了日子，強似這等討吃。”易誤“柴炭豆兒”為一事物，“柴炭”後少一頓號。《崇禎遺錄》（王世德著、全一卷）：“京師舊有僉商之例，凡供用庫香蠟、惜薪司柴炭、御馬倉草豆、兵部柴炭、光祿寺豬果、大通橋糧車，皆報富商戶採辦，辦已給值，限滿別僉，力不能者，日受鞭箠，負縲紲身死產絕後己。”柴炭、草豆分列。大扠步：即大踏步。踏，魯西、魯南讀zha或cha，借字作“蹅”、“扠”。張評本九十九回：“這劉二哪裡依聽，大扠步撞入後邊韓道國屋裡，一手把門簾扯去半邊，看見何官人正和王六兒並肩飲酒，心中大怒，便罵何官人……”詞話本、崇禎本（北大本、內閣本、首圖本、清抄本）均誤刻（抄）作“大拔步”。戴校詞話本、梅節校詞話本相沿而誤，未校。唯張評康熙原刊本作“大扠步”，是。說明張竹坡熟悉山東方言。詞話本九回：“武二聽了此言，方才放了手，大扠步雲飛奔到獅子街來。”此處，崇本、張本與詞話本同，均作“大扠步”。邸報：我國古
