無邊的寒冷提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
若把他餵狗，太不應理，不如把他養大後，令他皈依佛
（Buddha）、法（Dhamma）、僧（Sangha）三寶（Ti…Ratana），也可能會清淨他
的業障。這樣理智地抉擇後，用牛奶、酸奶等精心地餵養照料著這個孩子。
長大後，這孩子身上仍是散發出臭氣，父親對他說：“孩子，你以前世的
業力所感，才具醜相有臭味的，最好你去釋迦牟尼佛前皈依三寶，盡心地
承侍，這樣也許會減輕你的業障的。”他順從父親之意，皈依了三寶，並
藉父母之力請佛及僧光臨家中應供，他親自供佛及僧，佛陀觀察他的根基
和意樂，為他傳了相應的法，他立即摧毀薩迦耶見，獲得了預流果位。之
後，他暗自想：如果我不是這麼醜、這麼臭，我就可以隨佛出家，受比丘
戒，只可惜自己沒這個福報，很醜很臭。就在發心的剎那，他的身體發生
了鉅變：身相莊嚴，體無臭氣。這更增加了他對佛陀的信心，立即往世尊
前祈求：“世尊，我願於您的教法下出家受比丘戒。”世尊即以“善來比
丘（Ehi…Bhikkhu）”之言詞方便使他馬上納受了比丘戒，並傳了一些法要，
他自己也精進修持，摧毀了三界輪迴的一切煩惱，證得了羅漢果位。
時諸比丘請問：“世尊，此羅漢比丘，以何因緣未皈依前具十八醜相，
渾身發臭？又以何因緣於發心的剎那能馬上恢復，並令佛生歡喜心得出家
證羅漢果位？唯願為吾等演說前後因緣。”世尊告曰：“諸比丘，這些都
是他前世的業力現前。很早以前，在一個寂靜的地方，有一位長相端嚴、
財富圓滿的婆羅門，他恃財恃貌，慢心（Mana）十足。當時，無有如來出世，
只有一位獨覺應世。一次，獨覺去城中化緣，手持滿缽往回返，路過這位
婆羅門的家門口，他正在房頂上，見了獨覺託缽返回，以慢心的驅使，他
一腳把旁邊不淨糞的罐子踢到了獨覺身上。此時，獨覺的渾身上下，法衣
缽裡，都沾滿了不淨糞，婆羅門不生慚愧，反以取樂，在一旁幸災樂禍。
（譯者：我們曾在孩提時代，造過各種各樣的業，當時可能象這位婆羅門
一樣還覺得很好玩。）獨覺知道他已經造了很大的業，將來必定墮落。為
了挽救他，立即顯示神變（Abin…na），飛在空中，打雷、下冰雹等等。凡
夫人對神變有很大信心，當看到獨覺的種種神變，他才意識到自己已經造
了惡業。（譯者：凡夫對神變等有漏之法很具信心；聖者則對無漏法具信心，
對神變等不以為然，這是凡夫與聖者之間的差別。）知獨覺非一般的凡夫，
心生慚愧，急去獨覺前恭敬懺悔：‘大尊者，請您下來，我剛才造了很大
的業，請您慈悲救度沉溺在輪迴中的我吧！’之後，把獨覺恭迎到家中，
把弄髒了的衣服全部換洗，又親手對獨覺供養了甘美的飲食。併發了一個
殊勝的願：‘以此殊勝的供養，願我所做的惡業不要成熟；願我生生世世生
於富裕之家，將來在比獨覺更殊勝的佛陀前，令佛歡喜；一旦惡業成熟，
願在我發心出家的剎那，馬上業報消除。當時的婆羅門就是現在這個充滿
臭氣具十八醜相的孩子，因他前世的惡業今世已成熟，他當時的願力今亦
成熟，故今世生於富裕之家，在我教法下出家，並於發心出家的剎那；一
切惡業之報馬上消除。”複次，諸比丘請問：“世尊，以何因緣獅子商主
今生財富圓滿，並於佛陀的教法下，令佛生歡喜心？願為演說。”
世尊告曰：“此乃前世的願力所致。曾在人天
