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見釋迦牟尼佛。當他看到五百多國王在那裡聽授佛法時，他的貢高我慢心
自然消失了。他覺得釋迦牟尼佛非常了不起，實際上，象自己那樣的國王
很多。他想：自己應該在世尊前說出自己的名字，否則，大名鼎鼎的影勝
國王，世尊可能不認識。便在世尊前恭敬頂禮（Anjali），陳白三次：“世
尊，我是曼嘎達城的影勝大國王；世尊，我是曼嘎達城的影勝國王；……。”
世尊只是說：“噢，你是影勝國王，請入座。”國王入了座，他的臣民們
有的在世尊足下頂禮，有的對世尊作各種供養，有的合掌祈請，有的遠遠
地看著佛陀，有的對世尊生起很大的歡喜心。看見了世尊座下的當傑迦葉
和大迦葉時，心想：我們在哪一位前求法呢？世尊觀知後問當傑迦葉：“你
為何捨棄原來的火供⑴和各種外道的行為？”“世尊，若不捨棄，仍舊那
樣，貪執終究無法制止，對世間的一切貪執，於自己今生沒有很大的意義，
在世尊的教法中，有殊勝的對治貪執的方便法和智慧。所以，我捨棄了原
來的一切行為。”世尊贊曰：“如果這樣，你原來的神通和神變如何，可
以顯示一下。”當傑迦葉就入火瑜伽定⑵，一剎那間在空中行、住、坐、
臥，並且上身燃火，下身降水；上身降水，下身燃火等；身放白、紅、藍等
各種光。之後，在世尊足下恭敬頂禮說：“世尊，您是我的本師，我是您
的聲聞。”世尊說：“當傑迦葉，你是我的聲聞，我是你的本師。”這時，
曼嘎達的人們覺得世尊非常不可思議，當傑迦葉真是世尊的弟子，他們對
世尊生起了更大的信心。影勝國王及其臣民們對世尊和當傑迦葉的功德作
了觀察。之後，都對世尊生起了很大的信心，在世尊前皈依，祈求傳法。
世尊為他們傳授了有關五蘊皆空、無我⑴（Anatta）、我所⑵（Mama—Kara）、
十二緣起的順行和逆行等很多教言（藏經中有廣講）。影勝國王、臣民們
及八萬天子等等很多人都得了無垢法要。影勝國王真實了知了正法的意
義，遠離了一切疑惑，得到了不可思議的智慧，於世尊足下恭敬頂禮、祈
求：“世尊，我現在是聖者，誠心誠意地皈依三寶，我願在有生之年作優
婆塞恭敬承侍您，並供養衣食藥物等一切資具，請世尊和僧眾一定到我這
裡應供。”從此以後，世尊名聞遐邇。
諸比丘請問：“世尊，以何因緣影勝國王、八萬天子及曼嘎達的婆羅
門及施主等臣民們皈依得到殊勝的法益⑶，以此因緣世尊的名聲遠揚世界？
祈請開示。”世尊告曰：“不僅是現在，以前也是影勝國王、八萬天子及
曼嘎達的婆羅門及施主臣民們依靠我得到了四禪五通並奉行十善，以此緣
起我也是名揚世界。那是很早以前，俱住城方主國王執政，當時舉國上下
安寧祥和，無諍無害，人民享受著美好的生活，國王也是如理如法地護理
著國家，與王妃共享美好的生活。王妃懷孕，九個月後，生下了一個相貌
莊嚴的太子，國王王妃為小太子舉行了隆重的誕生儀式，取名為塵。小太
子塵由八位姨母用牛奶、酸奶、油餅等精心照料餵養著。太子塵如海蓮般
地迅速成長起來。長大後，他圓滿學習並精通了文字等世間五明的一切學
問。時國王的得力大臣—遍入，他具有超人的智慧及方便，國王的大小事
務均由他來處理，所作所為很得人心，人們非常恭敬他。他與妻子共享生
活，妻子懷孕，九個月後，生了一個莊嚴的孩子，取名火護，大臣夫婦用
牛奶、酸奶、油餅等精心餵養著火護。長大後，火護學習並精通了世間的
十八種學問。遍入大臣就對火護說：‘孩子，你已經長大了，以後按照我
的行為，忠心承侍國王。’火護聽從父言，此後，他與太子如影隨形，不
離左右。後來，遍入大臣去世了，國王非常痛苦。太子問：‘父王何以如
此憂傷？’國王痛心地說：‘父王的事業主要是依靠遍入這位得力的大臣，
